Trabajo monogr\u00e1fico para el
\nCurso Virtual Educaci\u00f3n para el Envejecimiento<\/p>\n
por: Adriana G\u00f3mez Jim\u00e9nez<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
La muerte significa el final de la conciencia. Como sue\u00f1o sin ensue\u00f1os, como antes de nacer, sin recuerdos. El cuerpo se descompone, sus elementos vuelven a formar parte de la tierra, de modo que cuando uno se muere retorna a la tierra<\/p>\n
Pareciera que hablar de la muerte fuese como convocarla y efectivamente es as\u00ed, ya que im\u00e1genes de seres queridos que han fallecido, se superponen con nuestras fantas\u00edas m\u00e1s temidas. La fascinaci\u00f3n por lo desconocido se superpone con el miedo al deterioro al dolor y al desapego<\/p>\n
La partida del compa\u00f1ero, el amigo, amante, protector, familiar, padre, madre y hasta de un estilo de vida (roles, jubilaci\u00f3n, etc.) nos obliga a reaprender muchas cosas y nos enfrenta al dolor y al miedo a lo desconocido<\/p>\n
ANTECEDENTES<\/p>\n
Hablar de la muerte y sus circunstancias se ha convertido en un tema tab\u00fa y para muchos de nosotros admitir que la vida es limitada, nos produce una horrible sensaci\u00f3n de vac\u00edo; nos cuesta reconocer que parte del proceso de crecer, es aprender a convivir con ella: “nacimos para morir”<\/p>\n
Sobre la muerte y los procesos que se viven han escrito algunos autores:<\/p>\n
Elizabeth Kubler-Ross, en su libro “Sobre la Muerte y los Moribundos” dice: “Hay muchas razones por las que no se afronta la muerte con tranquilidad, ya que morir se ha convertido en algo solitario e impersonal, porque a menudo las personas enfermas son arrebatados de su ambiente familiar y llevado a un hospital donde se les trata como a seres sin derecho de opinar, tomando otros las decisiones por ellos, olvid\u00e1ndonos que estas tienen sentimiento, deseos, opiniones y sobre todo el derecho a ser escuchadas y a tomar la decisi\u00f3n de si quieren o no estar en ese lugar.<\/p>\n
Alberth Schweitzer, escribi\u00f3:<\/p>\n
“Si queremos llegar a ser buenas personas de verdad, debemos familiarizarnos con la idea de la muerte. No necesitamos pensar en ella todos los d\u00edas ni a cada hora. Pero cuando la senda de la vida nos conduzca a una posici\u00f3n ventajosa donde el paisaje alrededor desaparezca, y contemplemos la vista distante hasta el mismo final, no cerremos los ojos. Hagamos una pausa por un momento, observemos el paisaje lejano, y luego prosigamos. Pensar en la muerte de este modo produce amor por la vida. Cuando estamos familiarizados con la muerte, aceptamos cada semana, cada d\u00eda como un don. Solo cuando somos capaces de aceptar as\u00ed la vida, poco a poco \u00e9sta se torna preciosa”<\/p>\n
Freud dice: “Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte” \u00bfQu\u00e9 sucede con esta suerte de viscosidad de la libido, que se niega, cuando ha perdido algo, a pasar a otra cosa?. Al describir el proceso por el que la libido se dirige a los objetos, dice que estos pasan en cierto modo a estar incluidos en nuestro yo, de modo que se trata de un pedazo del yo, en definitiva de lo que hay que desprenderse. Cada uno de aquellos seres amados era, en efecto un trozo de su propio y amado yo. El hombre aprende por el otro, la experiencia dolorosa de la propia muerte. La propia muerte es imaginable, siempre que intentamos aproximarnos a ella lo hacemos con respecto a la muerte del otro, adoptamos una actitud convencional que se derrumba cuando se trata de lo p\u00e9rdida de una persona amada. Enterramos con ella nuestra esperanza, nuestras aspiraciones y nuestros goces, no queremos consolarnos y nos negamos a toda sustituci\u00f3n del ser perdido.<\/p>\n
Christine Longaker en su libro Afrontar la muerte y vivir con esperanza dice:<\/p>\n
“Para la mayor\u00eda de nosotros morir significa tener que experimentar un cierto sufrimiento inevitable” <\/p>\n
“La comprensi\u00f3n vivida de la naturaleza de nuestra mente, de lo que podemos llamar nuestra esencia m\u00e1s intima, esa verdad que todos buscamos, es la clave pare entender la vida y la muerte.<\/p>\n
CONCLUSION<\/p>\n
El amor es el sentimiento que mayores recompensas y satisfacciones puede brindarnos. Es por medio del amor que logramos “vivir en nosotros”, por eso, perder a la esposa o esposo de toda una vida causa un vac\u00edo que las dem\u00e1s personas no pueden llenar.<\/p>\n
El viejo se enfrenta tarde o temprano a la inexorabilidad de la muerte. Las m\u00faltiples perdidas que acompa\u00f1an al proceso del envejecimiento conducen paulatinamente a la toma de conciencia de la propia muerte como acontecimiento pr\u00f3ximo e inevitable. <\/p>\n
Cuando llegamos a viejos esperamos la perdida de seres queridos, de funciones sociales, laborales, se pasa a ser jubilado, se pierde la pareja y se pasa a ser pensionado, se adquieren nuevos roles y se pierden capacidades corporales.<\/p>\n
Cuando la compa\u00f1era o el compa\u00f1ero nos abandona para siempre, se inicia el proceso de duelo m\u00e1s doloroso que existe, seg\u00fan los estudios pues deja una herida emocional inevitable, ya que esto implica, adem\u00e1s de la partida del compa\u00f1ero, la partida del amigo, el amante, protector y hasta un estilo de vida; lo cual obliga a reaprender muchas cosas.<\/p>\n
La vida es un continuo movimiento en el cambio y la incertidumbre, estamos experimentando muertes y renacimientos constantemente: cuando dejamos por primera vez nuestro hogar, cuando terminamos el colegio, cuando perdemos el trabajo, cuando vivimos una separaci\u00f3n, cuando nos diagnostican una enfermedad desconocida, todo esta cambiando constantemente, nuestros pensamientos y emociones est\u00e1n apareciendo para luego desaparecer.<\/p>\n
Pero es importante reconocer que el dolor pasar\u00e1 a pesar de que se necesitara alg\u00fan tiempo para elaborar ese duelo y llegar a la etapa de la aceptaci\u00f3n. El consuelo llegar\u00e1 cuando se acepte que el ser amado se le lleva en el coraz\u00f3n, internamente, y que es posible dejarlo partir y seguir con la propia vida, y, aun m\u00e1s, cuando nosotros hayamos logrado aceptar nuestra propia muerte.<\/p>\n
La aceptaci\u00f3n lleva a la sanaci\u00f3n del sufrimiento y a la posibilidad de seguir creciendo como ser humano.<\/p>\n
Es en este proceso don de la familia es muy importante, porque puede ayudar al viudo en la transici\u00f3n que esta experimentando, convirti\u00e9ndose en su fuente de apoyo, de intimidad, compa\u00f1\u00eda y consuelo, apoy\u00e1ndolo para que este no quede solo.<\/p>\n
Estos beneficios es ideal que los reconozcan todos los integrantes que comparten el hogar, de ese modo tanto ni\u00f1os, adultos, adolescentes, como los mismos viejos, se podr\u00e1n sentir orgullosos de estar en un hogar enriquecido por el amor y la presencia de varias generaciones, adem\u00e1s que ayudar\u00e1 a las generaciones mas j\u00f3venes a ser mas conscientes de la realidad de la vida y la muerte.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto creo que nos queda por preguntarnos:<\/p>\n
Que es lo que tanto nos preocupa?
\nPorque le tenemos tanto miedo?
\nHablar de la muerte nos ayuda?
\nDe que recursos dispongo que me ayuden si me enfrento a ella?
\nA que es lo que m\u00e1s le temo?
\nEnfrentarla y aceptarla cambiara tu percepci\u00f3n de la vida?
\nHemos pensado alguna vez en nuestra propia muerte?
\n“Aprende a morir y aprender\u00e1s a vivir” Porque, aunque solo aprendamos a afrontar la muerte, habremos aprendido una de las lecciones de la vida: c\u00f3mo vernos a nosotros mismos para aceptarnos, en el sentido m\u00e1s profundo posible, como seres humanos.<\/p>\n
Extra\u00eddo de la pag\u00a0 www.psicogerontologia.com <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Trabajo monogr\u00e1fico para el Curso Virtual Educaci\u00f3n para el Envejecimiento por: Adriana G\u00f3mez Jim\u00e9nez INTRODUCCI\u00d3N La muerte significa el final de la conciencia. Como sue\u00f1o sin ensue\u00f1os, como antes de nacer, sin recuerdos. El cuerpo se descompone, sus elementos vuelven a formar parte de la tierra, de modo que cuando uno se muere retorna a<\/p>\n