Redescubrir la vida<\/p>\n
Anthony de Mello<\/p>\n
Tabla de contenido<\/p>\n
I\t3
\nLa capacidad de escuchar\t3
\nLa vida est\u00e1 donde menos se la espera\t5
\nEsa extra\u00f1a cosa: la mente humana\t6
\nDonde empieza el camino\t7
\n\u00bfEnse\u00f1ar a cantar a los cerdos…?\t8
\nEstamos “sentados” sobre una mina de diamantes y no lo sabemos\t9
\nNo es demasiado tarde\t9
\nPreferimos ser desdichados\t10
\nLa felicidad est\u00e1 en uno mismo\t11
\nLa f\u00f3rmula de la felicidad\t12
\nEl sufrimiento y el apego.\t13
\nEl origen de todos los conflictos\t13
\nEl verdadero progreso\t14
\nEl amor y el apego\t14
\nLa f\u00f3rmula de la felicidad\t15
\nLa libertad\t16
\nII\t17
\nPeces que tienen sed y temen ahogarse\t17
\nNadie nos quit\u00f3 la libertad que buscamos\t18
\nLos problemas no existen en la realidad…\t19
\n… s\u00f3lo existen en la mente humana\t19
\nConvencido de que morir\u00eda, muri\u00f3\t20
\nPerturbaci\u00f3n y espiritualidad\t21
\nPerturbaci\u00f3n y autocastigo\t22
\nFelicidad y cambio\t23
\nNo culpar a nadie\t24
\n\u00bfQui\u00e9n te perturba?\t25
\nC\u00f3mo “arreglar” las cosas\t25
\nLas relaciones humanas y la perturbaci\u00f3n\t26
\nIII\t28
\nLa religi\u00f3n que nos preocupa\t28
\nLa felicidad de no depender\t29
\n\u00bfSon humanas las relaciones humanas?\t31
\n\u00bfCambiar o amar?\t32
\nNo dejes que los dem\u00e1s te perturben\t32
\nC\u00f3mo nos controlan y manejan\t33
\n\u00bfAmar s\u00f3lo a quien te ama?\t34
\nCuando \u00e9ramos ni\u00f1os nos “drogaron”\t35
\nHemos perdido la capacidad de amar\t35
\nEstar solo, no solitario\t36
\nLa par\u00e1bola final\t36
\n\u00bfSer oveja o le\u00f3n?\t36<\/p>\n
I<\/p>\n
Diez, doce a\u00f1os atr\u00e1s, hice un descubrimiento\u00a0 que trastroc\u00f3 y\u00a0 revolucion\u00f3 mi vida,
\nconvirti\u00e9ndome en un hombre nuevo. Descubr\u00ed una formula que permite ser feliz
\npor el resto de la vida, que permite disfrutar de cada minuto de la vida. Redescubrir
\nla vida.
\nAl escuchar esto, alguien podr\u00e1 asombrarse y preguntarme:
\n-\u00bfComo se entero solo diez o doce a\u00f1os atr\u00e1s? \u00bfNo ha le\u00eddo usted los Evangelios?
\n\u00a1Por supuesto que le\u00ed los Evangelios!
\n\u00a1Pero no la hab\u00eda visto! La\u00a0 formula estaba all\u00ed, en los Evangelios, pero yo no la hab\u00eda
\ncomprendido. Mas tarde, cuando ya la hab\u00eda descubierto, la halle en los textos sagrados de las principales religiones y me asombre: la hab\u00eda le\u00eddo y no la hab\u00eda visto, no la
\nhab\u00eda comprendido. Ojal\u00e1 la hubiera descubierto cuando era mas joven. \u00a1Que diferente habr\u00eda sido todo!
\n\u00a0 \u00bfCuanto tiempo me llevara transmitir a otros esa formula? \u00bfTodo un d\u00eda? Voy a ser
\nhonesto: solo un par de minutos. No creo que requiera mas de dos minutos transmitir-
\nla.\u00a0 Captarla\u00a0 o\u00a0 comprenderla\u00a0 llevar\u00eda…\u00bfveinte a\u00f1os?, \u00bfquince a\u00f1os?, \u00bfdiez a\u00f1os?,
\n\u00bfdiez minutos?, \u00bfun d\u00eda?, \u00bftres d\u00edas? \u00a1Quien sabe! Eso depende de cada uno.
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0
\n La capacidad de escuchar<\/p>\n
\u00a0 Es necesaria una cualidad para captar aquello que yo descubr\u00ed de repente diez
\na\u00f1os atr\u00e1s y que revoluciono mi vida: la cualidad de escuchar, de comprender, de
\n“ver”. Creo que; si mil personas me oyen y una escucha, si mil me leen y una ve, es un
\npromedio bastante bueno.
\n\u00bfEs dif\u00edcil comprender a formula? Es tan sencilla que puede comprenderla un ni\u00f1o de siete a\u00f1os; \u00bfno es asombroso? En realidad cuando pienso en eso hoy, me pregunto:
\n\u00bfPorqu\u00e9 no la comprend\u00ed antes? No lo s\u00e9. No s\u00e9 porqu\u00e9 no la comprend\u00ed antes. Pero as\u00ed fue. Puede ser que cualquiera est\u00e9 en condiciones de comprenderla hoy, aunque sea en parte\u00a0 \u00bfQue se necesita para comprenderla?\u00a0 Una sola cosa: la capacidad de escuchar Eso es todo. \u00bfEres capaz de escuchar? Si lo eres, podr\u00e1s comprenderla.
\nAhora bien, escuchar no es tan f\u00e1cil como podr\u00eda parecer: La raz\u00f3n es que siempre escuchamos a partir de conceptos establecidos, de posiciones y f\u00f3rmulas establecidas, de prejuicios…Escuchar no significa “tragar”; eso es credulidad:
\n– \u00c9l lo dice, yo lo acepto.
\nNo quiero que nadie me tenga fe cuando me escucha o me lee, las ense\u00f1anzas de la Iglesia o la Biblia se pueden tomar con fe, Deseo que cuestionen todo lo que digo, que reflexionen sobre mis opiniones.
\nEscuchar no significa ser cr\u00e9dulo. Pero tampoco significa atacar. Lo que voy a plantear es algo tan nuevo que algunos pensar\u00e1n que estoy loco, que no estoy en mi sano juicio. Por consiguiente, van a sentirse tentados de atacar. Si se le dice a un marxista que algo anda mal dentro del marxismo, lo primero que probablemente haga es atacar.\u00a0 Si se le dice a un capitalista que algo no est\u00e1 bien en el capitalismo, se alza en armas. Si se le dice a un norteamericano que en los Estados Unidos hay algo que no est\u00e1 bien, se enfurece. Y lo mismo sucede con los indios, si se ataca a la India, etc\u00e9tera.
\nEscuchar no significa creer ciegamente, ni tampoco atacar o simplemente estar de acuerdo Me contaron acerca de un superior jesuita que ten\u00eda mucho \u00e9xito. Alguien le pregunt\u00f3:
\n-\u00bfC\u00f3mo es que usted tiene tanto \u00e9xito como superior?
\n– Muy sencillo; la receta es sencilla: estoy de acuerdo con todos – respondi\u00f3
\n\u00a1Estaba de acuerdo con todos! Le objetaron:
\n-\u00a1No hable tonter\u00edas! \u00bfC\u00f3mo puede usted tener \u00e9xito como superior estando de acuerdo con todos?
\n– Es cierto, \u00bfc\u00f3mo puedo tener \u00e9xito como superior estando de acuerdo con todos? – fue su respuesta.
\nDe modo que escuchar no significa estar de acuerdo conmigo; puedes discrepar conmigo y entenderlo, \u00bfno es asombroso?.
\nEscuchar significa estar alerta. Si est\u00e1s alerta, est\u00e1s observando, est\u00e1s escuchando con una especie de mente virgen. No es f\u00e1cil escuchar con una mente virgen, sin prejuicios, sin f\u00f3rmulas establecidas. .
\nAlguien me cont\u00f3 la historia de una persona que llev\u00f3 a la pr\u00e1ctica el famoso refr\u00e1n: “Quien por d\u00eda una manzana come, al\u00a0 m\u00e9dico a distancia pone.” Bien, esta persona ten\u00eda un affaire con la esposa de un m\u00e9dico, … y com\u00eda una manzana por d\u00eda. Es decir, \u00a1hab\u00eda entendido todo al rev\u00e9s! Hab\u00eda partido de una f\u00f3rmula establecida, de una posici\u00f3n mental r\u00edgida.
\nMe contaron tambi\u00e9n acerca de un sacerdote que estaba tratando de convencer a un feligr\u00e9s alcoh\u00f3lico de que dejara la bebida. Para ello llen\u00f3 un vaso con alcohol puro y tom\u00f3 una lombriz, dej\u00e1ndola caer en el vaso. La pobre lombriz comenz\u00f3 a retorcerse y muri\u00f3. Y el sacerdote le dijo al feligr\u00e9s:
\n– \u00bfComprendiste el mensaje, Juan?
\n– S\u00ed, padre, comprend\u00ed el mensaje, . . .comprend\u00ed el mensaje,… \u00bfSabe?, si se tiene un bicho en el est\u00f3mago, hay que tomar alcohol.
\n\u00a1Ay!\u00a0 \u00a1Vaya si comprendi\u00f3 el mensaje!
\nJuan no comprendi\u00f3 el mensaje porque no estaba escuchando.
\nConozco otro caso en el que era el sacerdote el que no\u00a0 estaba escuchando. En efecto, cuentan acerca de un alcoh\u00f3lico que fue a ver al cura p\u00e1rroco, el cual, como estaba leyendo el diario, no quer\u00eda que lo molestaran.
\n– Disculpe, padre.
\nEl padre, fastidiado, lo ignoraba.
\n– Eh, disculpe, padre.
\n-\u00bfQu\u00e9 pasa? – pregunt\u00f3 el p\u00e1rroco.
\n-\u00bfMe podr\u00eda decir qu\u00e9 produce artritis, padre?
\nEl padre segu\u00eda fastidiado:
\n-\u00bfQu\u00e9 produce artritis? Beber produce\u00a0 artritis; eso es lo que produce artritis. Salir\u00a0 con mujeres f\u00e1ciles produce artritis, eso es\u00a0 lo que produce artritis. Dedicarse al juego\u00a0 produce artritis, eso es lo que produce artritis.
\n \u00bfPorqu\u00e9 me lo preguntas?
\n – Porque aqu\u00ed en el diario, dice que el\u00a0 Santo Padre tiene artritis.
\nEl p\u00e1rroco no hab\u00eda estado escuchando.
\nBueno, si est\u00e1s preparado para o\u00edr algo\u00a0 nuevo, sencillo, inesperado, opuesto a casi\u00a0 todo aquello que te han contado hasta ahora, entonces quiz\u00e1s escuches lo que tengo\u00a0 que decir, quiz\u00e1s lo comprendas. Cuando Jes\u00fas ense\u00f1aba la Buena Nueva, creo que fue atacado no s\u00f3lo porque lo que ense\u00f1aba era bueno, sino porque era nuevo.
\n– No quiero o\u00edr nada nuevo, denme las cosas viejas.
\nNo nos gusta lo nuevo; es demasiado molesto, demasiado liberador. Si rechazamos lo nuevo, no estamos dispuestos a escuchar. Pero si lo aceptamos sin discriminar, tampoco estamos escuchando. Buda lo dijo de una manera muy hermosa: “Monjes y disc\u00edpulos no deben aceptar mis palabras por respeto, sino que deben analizarlas, de la misma manera que un orfebre trabaja el oro: seccionando, raspando, frotando, fundiendo.” As\u00ed debe ser tambi\u00e9n con mis palabras.<\/p>\n
La vida est\u00e1 donde menos se la espera<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es eso que llamamos “nuestra vida”? Echa una mirada al mundo y luego te invitar\u00e9 a echar una mirada a tu propia vida. Echa una mirada al mundo: pobreza por doquier. Le\u00ed en el New York Times que los obispos de los Estados Unidos afirman que hay 33 millones de personas en el pa\u00eds que viven por debajo del umbral de pobreza, trazado por el propio gobierno. Si crees que eso es pobreza, deber\u00edas ir a otros pa\u00edses a ver la consunci\u00f3n, la suciedad, la miseria. \u00bfA eso se puede llamar vida?
\nPero hay algo asombroso. Te mostrar\u00e9 que la vida existe aun en esas condiciones.
\nAlrededor de 12 a\u00f1os atr\u00e1s me presentaron, en Calcuta, a un hombre que arrastraba un ricksha, un veh\u00edculo de tres ruedas de tracci\u00f3n humana… ;Es terrible! Se trata de un ser humano; no es un caballo el que tira, sino un ser humano. Estos pobres seres no duran mucho tiempo; viven 10 a 12 a\u00f1os despu\u00e9s de que comienzan a tirar del ricksha,\u00a0 pues enferman de tuberculosis.
\nPese a su trabajo, Ramchandra – que as\u00ed se llamaba este hombre -, ten\u00eda esposa e hijos, e incluso televisi\u00f3n. En ese entonces hab\u00eda un peque\u00f1o grupo de personas dedicadas a una actividad ilegal llamada “exportaci\u00f3n de esqueletos”, que finalmente fueron apresadas.
\n\u00bfSabes qu\u00e9 hac\u00edan? Si una persona era muy pobre, ellos se le acercaban y le compraban el esqueleto por el equivalente de unos 10 d\u00f3lares. As\u00ed fue como le preguntaron a Ramchandra:
\n-\u00bfDesde cu\u00e1nto tiempo atr\u00e1s trabajas en la calle?
\n– Desde hace diez a\u00f1os… – respondi\u00f3 Ramchandra.\u00a0 Entonces\u00a0 ellos\u00a0 pensaron:
\n“No va a vivir mucho m\u00e1s…” Y dijeron:
\n– Muy bien, aqu\u00ed est\u00e1 tu dinero.
\nEn el momento en que la persona mor\u00eda, se apoderaban del cuerpo, se lo llevaban y, luego, cuando el cuerpo estaba descompuesto, mediante un proceso que ten\u00edan, descarnaban todo el esqueleto. Ramchandra hab\u00eda vendido el suyo, tanta era su miseria; estaba rodeado de consunci\u00f3n, pobreza,\u00a0 desgracia,\u00a0 incertidumbre.\u00a0 Nunca creer\u00edas posible encontrar la felicidad all\u00ed, \u00bfno es cierto?
\nA este hombre, al que nada parec\u00eda molestarlo que estaba perfectamente bien, al que nada parec\u00eda preocuparlo, le pregunt\u00e9 un d\u00eda:
\n-\u00bfNo est\u00e1s preocupado?
\n-\u00bfPor qu\u00e9?
\n-\u00bfSabes?, por tu futuro, por el futuro de los ni\u00f1os…- agregu\u00e9
\n– Bueno,\u00a0 hago\u00a0 lo\u00a0 mejor que\u00a0 puedo, pero el resto est\u00e1 en manos de Dios…
\n– Pero – dije yo – \u00bfy qu\u00e9 hay de tu enfermedad?; te hace sufrir, \u00bfno es cierto?
\n– Un poco; tenemos que tomar la vida como viene – fue su respuesta.
\nJam\u00e1s lo vi de mal \u00e1nimo. Pues bien, un d\u00eda, cuando estaba habl\u00e1ndole, me di cuenta de repente que estaba en presencia de un m\u00edstico, me di cuenta que estaba en presencia de la vida. ;\u00c9l estaba all\u00ed! \u00a1Estaba vivo! Yo estaba muerto… Era un hombre que era plenamente \u00e9l mismo, de acuerdo con aquellas bellas palabras de Jes\u00fas: “Mirad los cuervos\u00a0 del\u00a0 cielo,\u00a0 que\u00a0 no\u00a0 siembran\u00a0 ni cosechan…; mirad los lirios del campo, que no hilan ni tejen…” (Lc\u00a0 12,\u00a0 24 y 27;Mt 6, 26); ellos no se preocupan ni por un momento del futuro; no como t\u00fa. Ramchandra estaba all\u00ed mismo. No s\u00e9, hoy seguramente\u00a0 estar\u00e1\u00a0 muerto.\u00a0 Mi\u00a0 encuentro con \u00e9l fue muy breve, en Calcuta; y despu\u00e9s segu\u00ed hasta donde vivo ahora, hacia el sur de la India.
\n\u00bfQu\u00e9 le sucedi\u00f3 a este hombre? No lo s\u00e9. Pero s\u00e9 que conoc\u00ed a un m\u00edstico. Era una persona extraordinaria; descubri\u00f3 la vida, la redescubri\u00f3. <\/p>\n
Esa extra\u00f1a cosa: la mente humana<\/p>\n
Muchas veces pens\u00e9 qu\u00e9 cosa tan extra\u00f1a es la mente humana. Ha inventado la computadora, ha desintegrado el \u00e1tomo, ha hecho posible enviar naves al espacio pero, no ha solucionado el problema del sufrimiento humano, de la angustia, la soledad, la depresi\u00f3n, el vac\u00edo, la desesperaci\u00f3n! Honestamente no creo que t\u00fa est\u00e9s libre de todos esos sentimientos. \u00bfC\u00f3mo puede ser que no hayamos encontrado la soluci\u00f3n para ellos? Hemos logrado toda clase de adelantos tecnol\u00f3gicos. \u00bfHa elevado esto nuestra calidad de vida en una sola pulgada?
\n\u00a1No!, ni en una pulgada. Tenemos – eso\u00a0 s\u00ed – m\u00e1s comodidad, m\u00e1s velocidad, m\u00e1s\u00a0 placeres, m\u00e1s entretenimientos, m\u00e1s erudici\u00f3n mayores adelantos tecnol\u00f3gicos. Pero,\u00a0 \u00bfse ha logrado superar en algo la soledad, el\u00a0 vac\u00edo, la congoja, la avaricia, el odio, los conflictos? \u00bfHay menos lucha, menos crueldad? Yo pienso que estamos peor…
\nLa tragedia es, tal como lo descubr\u00ed diez\u00a0 o doce a\u00f1os atr\u00e1s, que \u00a1el secreto se ha encontrado! Tenemos la soluci\u00f3n a mano.
\n\u00bfPor qu\u00e9 no la usamos? No la queremos.
\n Ese es el motivo, \u00bflo crees? \u00a1No la queremos! \u00a1No la queremos! Imagina que yo le diga a alguien:
\n– Mira, voy a darte una f\u00f3rmula que te\u00a0 va a hacer feliz por el resto de tu vida; disfrutar\u00e1s cada minuto del resto de tu vida…
\nImagina que te digo eso a ti… Te lo dir\u00e9; te dar\u00e9 la f\u00f3rmula. \u00bfSabes lo que probablemente me responder\u00e1s?:
\n– \u00a1No me la diga! \u00a1Basta! No quiero o\u00edrlo.
\nLa mayor\u00eda de la gente no quiere escuchar la f\u00f3rmula, aunque ni siquiera debe\u00a0 aceptarla por fe… Voy a demostrarte que\u00a0 es as\u00ed.
\nAlrededor de seis meses atr\u00e1s, el verano\u00a0 pasado, estuve en Saint Louis, Missouri,\u00a0 para dar una especie de seminario de fin de\u00a0 semana. Hab\u00eda all\u00ed un sacerdote, que se me\u00a0 acerc\u00f3 y me dijo:
\n– Acepto cada una de las palabras que\u00a0 usted ha dicho durante estos tres d\u00edas, cada\u00a0 una de las palabras…, \u00bfy sabe por qu\u00e9? No\u00a0 porque haya hecho lo que usted nos alent\u00f3 a hacer: seccionar, frotar, raspar y analizar.
\nNo.
\nY explic\u00f3:
\n– Unos tres meses atr\u00e1s, asist\u00ed a una v\u00edctima del sida en su lecho de muerte. Y el hombre me cont\u00f3 lo siguiente: “Padre, hace seis meses, el doctor me dijo que yo ten\u00eda seis meses de vida y yo le cre\u00ed.” \u00a1Cu\u00e1nta raz\u00f3n hab\u00eda tenido!, pues el hombre se estaba muriendo. “\u00bfSabe algo, padre? \u00c9stos han sido los seis meses m\u00e1s felices de toda mi malgastada vida… \u00a1los m\u00e1s felices!
\nEn realidad, nunca hab\u00eda sido feliz hasta estos seis meses. He descubierto la felicidad.”
\nY agreg\u00f3: “Ni bien el doctor me lo dijo, abandon\u00e9 la tensi\u00f3n, la presi\u00f3n, la ansiedad, la esperanza y, en lugar de caer en la desesperaci\u00f3n, finalmente fui feliz.”
\nY el sacerdote concluy\u00f3:
\n– \u00bfSabe?, muchas veces he reflexionado sobre las palabras de aquel hombre.
\nCuando lo escuch\u00e9 a usted este fin de semana, pens\u00e9: “Este hombre ha vuelto a vivir. Usted est\u00e1 diciendo exactamente lo que \u00e9l dijo…”<\/p>\n
Donde empieza el camino<\/p>\n
Otro hombre tambi\u00e9n sab\u00eda esto. En la Ep\u00edstola a los Filipenses\u00a0 san Pablo dice:
\n“He aprendido a contentarme con lo que tengo…” (Flp 4, 11). \u00a1Est\u00e1 en la Biblia! La f\u00f3rmula est\u00e1 en la Biblia. Yo te explicar\u00e9 c\u00f3mo ponerla en pr\u00e1ctica, aunque la manera de hacerlo est\u00e1 all\u00ed tambi\u00e9n; la f\u00f3rmula est\u00e1 completa… Esto es lo que dice san Pablo: “He aprendido a contentarme con lo que tengo… he aprendido a ser autosuficiente.”(Me achacar\u00e1n quiz\u00e1s que la Biblia no dice “autosuficiente”; pero este no ser\u00e1 m\u00e1s que el comienzo de los ataques.)
\n“He aprendido a ser autosuficiente” significa: “S\u00e9 andar escaso y sobrado. Estoy avezado a todo y en todo: a la saciedad y al hambre, a la abundancia y a la privaci\u00f3n. Todo lo puedo en Aquel que me conforta.”
\nUn poco antes dice san Pablo: “Regocijaos en el Se\u00f1or, siempre\u00a0 regocijaos. ‘ Yo lo repito:\u00a0 “Regocijaos.”\u00a0 Pienso en Ramchandra en Calcuta, pienso en aquella v\u00edctima del sida en Saint Louis. A eso se refiere San Pablo. \u00a1Lo hab\u00eda le\u00eddo durante toda mi vida y nunca lo hab\u00eda entendido! Sus palabras se dirig\u00edan a m\u00ed y yo no las hab\u00eda comprendido. Bueno, supongamos que t\u00fa quieres comprenderlas, \u00bfqu\u00e9 debes hacer?
\nPrimero, deber\u00e1s entender un par de verdades acerca de ti mismo. Luego, te arrojar\u00e9 la f\u00f3rmula, para que hagas lo que quieras con ella.
\n\u00bfQu\u00e9 debes entender acerca de ti mismo? Ante todo, que tu vida es un enredo.
\n\u00bfNo te gusta o\u00edrlo? Bueno, quiz\u00e1s eso prueba que es cierto. Tu vida es un enredo. Quiz\u00e1s me dir\u00e1s:
\n– Puede ser.
\nSi eres como la persona promedio con la que me tropec\u00e9 siempre, tu vida es un enredo. Me dir\u00e1s:
\n– \u00bfQu\u00e9 significa eso de que mi vida es un enredo? Me va muy bien en mis estudios, tengo padres buenos, tengo buenas relaciones con mi familia, tengo un novio (o una novia, seg\u00fan sea el caso), todos me quieren, me va bien en el deporte y tengo una carrera muy brillante por delante.
\n– Oh, \u00bfs\u00ed?
\n– S\u00ed.
\n– \u00bfPiensas que tu vida no es un enredo?
\nRespondes:
\n– No.
\n– Oh, dime – aqu\u00ed est\u00e1 la prueba de\u00a0 fuego -, \u00bfnunca te sientes solo?, \u00bftienes alguna congoja?, \u00bfalguna vez te alteras por\u00a0 algo?
\n-\u00bfQuiere decir que no debemos alterar
\n-\u00bfQuieres la respuesta limpia, clara y sencilla?
\n-\u00a1S\u00ed!
\n-\u00a1No!
\n-\u00bfQuiere decir: no alterarse por nada?
\n– Correcto, me o\u00edste: \u00a1no!
\n-\u00a1C\u00e1llese! No quiero escuchar m\u00e1s.
\n-\u00bfComprendes lo que quiero decir?
\n– No.
\nComo la mayor\u00eda de la gente, tienes una teor\u00eda: “Debes perturbarte o no eres humano.” Muy bien, adelante entonces, pert\u00farbate. Buena suerte: \u00a1Adi\u00f3s!<\/p>\n
\u00bfEnse\u00f1ar a cantar a los cerdos…?<\/p>\n
Hay un delicioso refr\u00e1n de un autor norteamericano que cito frecuentemente: “No le ense\u00f1es a cantar a un cerdo; pierdes el tiempo e irritas al cerdo”. He tenido que aprender la lecci\u00f3n y he abandonado mis intentos de ense\u00f1ar a cantar a los cerdos.
\nAhora planteo:
\n-\u00bfNo quieres escuchar lo que digo?
\n\u00a1Adi\u00f3s! …
\nNinguna discusi\u00f3n. No discuto. Estoy listo para explicar, listo para aclarar: \u00bfpor qu\u00e9 tratar de discutir? No vale la pena. De modo que pregunto:
\n -\u00bfAlguna vez sufriste alg\u00fan conflicto interno? \u00bfQuieres decir que todas tus relaciones est\u00e1n bien?, \u00bfcon todos?
\n– Bueno, no.
\n– Tu vida es un enredo. \u00bfQuieres decir que disfrutas de cada minuto de tu vida?
\n– Bueno, no del todo.
\n-\u00bfComprendes lo que te dije?: … es un enredo.
\n-\u00a1Eh! Espere un minuto, \u00a1la encarnaci\u00f3n…!
\n– S\u00ed, s\u00ed, … \u00a1Adi\u00f3s! “Despu\u00e9s te veo, bicho feo.”
\n\u00bfPor qu\u00e9 discutir? Mejor afirmar:
\n– No estoy interesado en discutir contigo. Punto. Lo s\u00e9 porque lo estuve haciendo todo el tiempo. No estoy interesado en discutir. O enfrentas el hecho de que tu vida es un enredo o no lo haces. \u00bfNo quieres enfrentarlo? No tengo nada que decirte. Y “tu vida es un enredo” significa que est\u00e1s acongojado, por lo menos ocasionalmente, te sientes solo, este vac\u00edo te est\u00e1 mirando fijamente, est\u00e1s asustado… \u00bfest\u00e1s asustado?
\n– S\u00ed.
\n– Tu vida es un enredo.
\n– \u00bfQuiere decir que se supone que no debemos tener miedo?
\n– No, se\u00f1or (o se\u00f1ora, seg\u00fan sea el caso); \u00a1no! se supone que no debemos tener miedo.
\n– \u00bfDe nada?
\n– De nada.
\n– Pero Mahoma…
\n– Perd\u00f3n, nos ocuparemos de Mahoma\u00a0 \u00a0luego, \u00bfest\u00e1 bien? Hablemos de ti…\u00bfNo sabes lo que significa ser intr\u00e9pido, no tener miedo? La tragedia es que no crees que\u00a0 lo puedes lograr. Sin embargo, \u00a1es tan f\u00e1cil!
\nComo te dijeron que no se puede lograr, nunca tratas de ser intr\u00e9pido. Pero a lo largo de toda la Biblia est\u00e1 dicho que es posible y t\u00fa no lo comprender\u00e1s, porque te han dicho que no se puede lograr.
\n-\u00bfEst\u00e1s angustiado por el futuro? \u00bfTienes alg\u00fan resabio de angustia, de preocupaci\u00f3n, de desconcierto?
\n– S\u00ed.
\n-\u00a1Est\u00e1s en un enredo! \u00bfQu\u00e9 te parece?
\n\u00bfQuieres aclararlo? Yo podr\u00eda aclararlo en cinco minutos, si tu grado de preparaci\u00f3n es adecuado. No tienes que mudarte de esa silla; sentado en ella podr\u00edas resolverlo en cinco minutos. No se trata de un recurso publicitario. Lo digo en serio,\u00a0 es algo tan sencillo y tan terriblemente importante que la gente no le acierta. Y t\u00fa lo puedes alcanzar.<\/p>\n
Estamos “sentados” sobre una mina de diamantes y no lo sabemos<\/p>\n
\u00a0 \u00bfSabes c\u00f3mo se descubrieron las minas de diamantes en Sud\u00e1frica? Es una historia muy interesante; la he le\u00eddo hace alg\u00fan tiempo. Un hombre blanco, sentado en la choza del jefe de una aldea de nativos, en Sud\u00e1frica, vio como los chicos jugaban con cosas parecidas a bolitas. De pronto, su coraz\u00f3n se sobresalt\u00f3 al darse cuenta de que, en realidad, eran diamantes. Recogi\u00f3 un par de ellos, . . . \u00a1diamantes! Entonces, le dijo al jefe de la aldea:
\n-\u00bfPodr\u00eda darme alguna de estas bolitas? \u00a1 Usted sabe! , tengo chicos en casa que tambi\u00e9n juegan a esta clase de juego, y las suyas son algo diferentes..\u00a0
\n-\u00bfPodr\u00eda usted…?
\nA cambio, yo estar\u00eda dispuesto a darle una bolsa de tabaco.
\nEl jefe ri\u00f3 y dijo:
\n– Mire, eso ser\u00eda un abuso de mi parte, quiero decir, ser\u00eda un verdadero robo aceptar su tabaco a cambio de estas cosas. Tenemos miles de ellas aqu\u00ed.
\nY le dio una canasta llena. Luego el blanco regres\u00f3 a su pa\u00eds, volvi\u00f3 con mucho dinero, compr\u00f3 todas las tierras del lugar y en diez a\u00f1os fue el hombre m\u00e1s rico del mundo. Esta historia real es como una par\u00e1bola.
\nReflexiono sobre mi propia vida y pienso: “\u00bfPor qu\u00e9 la desperdici\u00e9?” \u00a1La desperdicie en toda clase de cosas maravillosas, \u00a1cr\u00e9eme!: ministerios pastorales, emprendimientos teol\u00f3gicos, servicios lit\u00fargicos, etc\u00e9tera. Nosotros, los sacerdotes, cuanto m\u00e1s ocupados, estamos en las cosas de Dios, m\u00e1s probable es que olvidemos lo que significa Dios, y m\u00e1s probable es que nos volvamos m\u00e1s complacientes. (\u00a1Esa es la historia de Jes\u00fas! \u00bfQui\u00e9nes hicieron a un lado a Jes\u00fas? Los sacerdotes. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s? la gente religiosa.) Entonces, ahora pienso: “\u00a1Desperdici\u00e9 la vida! No tengo ni un minuto para arrepentirme. \u00a1Para qu\u00e9 perder siquiera un minuto en lamentar el pasado!” \u00bfNo es as\u00ed? Pero el hecho es que la desperdici\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Redescubrir la vida Anthony de Mello Tabla de contenido I 3 La capacidad de escuchar 3 La vida est\u00e1 donde menos se la espera 5 Esa extra\u00f1a cosa: la mente humana 6 Donde empieza el camino 7 \u00bfEnse\u00f1ar a cantar a los cerdos…? 8 Estamos “sentados” sobre una mina de diamantes y no lo sabemos<\/p>\n