Testimonios de Vida de M\u00e9dicos Ind\u00edgenas Tradicionales<\/p>\n
Mar\u00eda Guadalupe Narciso \u00c1lvarez<\/p>\n
Testimonio de Cirila Reyes Gonz\u00e1lez, partera-hierbera de 80 a\u00f1os de edad<\/p>\n
En el presente testimonio la narraci\u00f3n est\u00e1 en tercera persona debido a que do\u00f1a Lupe Narciso traduce a do\u00f1a Cirila Reyes del mazahua al espa\u00f1ol (lo que aparece entre comillas es la traducci\u00f3n de las palabras de do\u00f1a Cirila). Los temas, siguiendo la metodolog\u00eda, son sugeridos por la historiadora de estos testimonios.<\/p>\n
Aprendizaje<\/p>\n
?Su vecino la llam\u00f3 en la noche y lo fue a ver. Estaba la se\u00f1ora con su esposo nom\u00e1s, y le dijo que viera tantito a su beb\u00e9 porque ya hab\u00eda nacido. Entonces, lo garr\u00f3 al beb\u00e9, lo levant\u00f3 y le limpi\u00f3 la boquita; lo que ten\u00eda. Entonces, ella acost\u00f3 a la mam\u00e1, al beb\u00e9 lo ba\u00f1\u00f3 y lo acost\u00f3 junto a la mam\u00e1. Ya supieron de all\u00ed, ya nom\u00e1s las se\u00f1oras le gritaban que fuera a ayudar a los partos. As\u00ed fue para siempre, para siempre le gritaban. ?S\u00ed le asust\u00f3 cuando cur\u00f3 la primera vez. Primero no, pero ya despu\u00e9s le pregunt\u00f3 al se\u00f1or, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n las tijeras?, ?no tengo tijeras, vete a ver el cuchillo que est\u00e1 en la cocina?, as\u00ed le dijo, y con eso le cortaron el ombligo al beb\u00e9. Ella r\u00e1pido lo amarr\u00f3. Cuando lleg\u00f3 con su marido le dijo que qui\u00e9n la mand\u00f3 all\u00ed, a d\u00f3nde fue y si le iba a matar al beb\u00e9, o a la se\u00f1ora. Entonces, ella la iba a llevar a la c\u00e1rcel y su marido le dijo, ?si te van a llevar a la c\u00e1rcel, no te voy a seguir, regla a ver c\u00f3mo arreglas tus asuntos?, as\u00ed le dijo. ?Cuando aprendi\u00f3, ten\u00eda 40 a\u00f1os. Ella hizo lo posible por ganar el dinerito. Para comprar algo, lo que necesitaba en la cocina o su ropa.<\/p>\n
?Ella ba\u00f1\u00f3 al beb\u00e9, a la mam\u00e1 y coci\u00f3 hierbas para aire. A los tres d\u00edas lav\u00f3 la ropa del beb\u00e9, la de la mam\u00e1, y lo cambi\u00f3. Durante tres d\u00edas ella no se fue. ?Viv\u00eda all\u00e1 arriba una se\u00f1ora que grit\u00f3, ?vente para ac\u00e1, t\u00eda Lila, c\u00f3rrele; vente, vente a ayudarme, esta se\u00f1ora ya se alivi\u00f3; vente a verme tantito, que me vas a ayudar aqu\u00ed?. Su marido le dijo ?vete, c\u00f3rrele a ver; pobre se\u00f1ora est\u00e1 sola?? entonces ya se fue. Pues as\u00ed ya se ense\u00f1\u00f3? ya despu\u00e9s gritaron. Cuando viv\u00eda all\u00e1 arriba en el monte, entonces, se fue en el ejido y lo mismo, los vecinos ya llamaron. Ya llamaron, ya se fue a tal parte.? Posteriormente, do\u00f1a Cirila narr\u00f3 qui\u00e9n le ense\u00f1\u00f3 a atender partos: ?Fue una partera que vio ella, la difunta Maliciana Mar\u00edn, la que le ayudaba a sus hijos. Ella vio que le ech\u00f3 el veliz as\u00ed, tap\u00f3 el mu\u00f1eco, le faj\u00f3, le ech\u00f3 el rebozo, como esa se\u00f1ora partera que me ayud\u00f3 a m\u00ed. La vi que me hizo as\u00ed sobado y pues tambi\u00e9n lo voy a hacer, lo voy a echar. Entonces preparo la hierbabuena (Gnaphalium luebmannii Sch), le echo tantito alcohol, y lo meto ac\u00e1 en el ombligo, y ya con eso se le quita el dolor que tiene. Nom\u00e1s puro fue as\u00ed de muchachas que la ayud\u00f3. Nadie m\u00e1s que esa se\u00f1ora dijo que le ense\u00f1\u00f3, que le ayud\u00f3.?<\/p>\n
Do\u00f1a Cirila platica su experiencia como partera, respecto a la atenci\u00f3n de los reci\u00e9n nacidos. ?Cuando se desmayan los ni\u00f1os los ba\u00f1a con cigarros, Faros; los tibia con alcohol y los ba\u00f1a; cuando quieren agarrar pulmon\u00eda, con eso se les quita. Se calienta al beb\u00e9 y se duerme, ya no llora. ?De la boca, pa? que ya no pase suciedad as\u00ed, cuando ya se alivia, dice que garra un trapo y le limpia todo de la boquita, todo de los ojitos, todo de la cabecita, entonces, ya lo tiende a la mam\u00e1. Los beb\u00e9s que se aliviaban, los levantaba, les limpiaba la boca y luego los tra\u00eda a la mam\u00e1 a la casa a donde ella llegaba. ?Ve\u00eda cuando platicaban, ?cuando no est\u00e1 nadie quien te ayude, cuando ya se vino el beb\u00e9, nom\u00e1s la placenta se viene, es f\u00e1cil para venir, entonces, ya vamos a ayudar?. Cuando estaba trabajando o\u00eda a las se\u00f1oras que andaban as\u00ed, que dec\u00edan, ?ese beb\u00e9, ya se cayo?, ?ese beb\u00e9, si no lo encuentra la partera, qui\u00e9n te va a ayudar?, ?ya se cay\u00f3 el beb\u00e9? ag\u00e1rrale con un trapo, l\u00edmpiale la boca para que no pase suciedad, con eso ya se le quita, ya no se enferma, porque si no, le garra como c\u00f3lico?, as\u00ed dec\u00edan.?<\/p>\n
Pr\u00e1ctica m\u00e9dica. Cultura m\u00e9dica<\/p>\n
?Pos ella sabe c\u00f3mo ba\u00f1ar al beb\u00e9. Lo ba\u00f1a con alcohol y le unta tantito esa pomada. Luego le arregla la molleja, le empina la cabecita para abajo. Cuando se aliviaba su nuera – tiene dos -ella la sigue viendo; cuando la vienen a llamar las sigue. Va a ir, le gritan, ?que vayan a ver tantito a mi esposa, o mi t\u00eda?; o as\u00ed, y a ver si le falta o ya llega la hora que nace. Cuando llega la hora, r\u00e1pido ella la ve; pero cuando le falta pues tiene que andar su paso, para ac\u00e1 y para all\u00e1. ?Nace bien el beb\u00e9, bien gordito y fuerzudo. Si es mujer tiene fuerzas y nace muy bien, no tiene problemas. ?Cuando se quiere bajar el beb\u00e9, le da dolor, nom\u00e1s le echa cebolla con ajo y lo unta en el est\u00f3mago, en la espalda, o cigarro. Despu\u00e9s le unta alcohol y ya con eso se le baja el aire que tiene; porque es aire lo que tiene, lo que quiere bajar, pero ya con ese alcohol, la pomada que le echa o vick vaporub y cebolla; es calmante.<\/p>\n
?Ya nada m\u00e1s lo ba\u00f1a con cebolla y ya. Nada m\u00e1s la mam\u00e1 le dice, ?no t\u00eda, ya vete, ya estoy bien, \u00bfcree que todav\u00eda me falta?, a\u00fan no me voy a aliviar, ya se me quit\u00f3 todo el dolor, todo lo que tengo?. Cuando est\u00e1 abajo, se le baja como el moco, es cuando ya nace el beb\u00e9. Cuando ya naci\u00f3 su beb\u00e9 la gente se va y ni siquiera se acuerda de ella, ni cu\u00e1nto le deben. ?Cuando la gente grande no regla bien, va ir a cortar \u00e1rnica (Arnica montana, L.), le echa tantito alcohol y se toma caliente. Ya con eso se le calma o se le baja la regla bien.? Do\u00f1a Cirila recomienda a estas personas para que eviten estas enfermedades que ?le echen una sobada en todo en el pulm\u00f3n y, as\u00ed, en el pecho. Si le da dolor en la cabeza, le unta tantita pomada y lo ba\u00f1a con tantito alcohol. Entonces a los tres d\u00edas ya est\u00e1 bien. Son como 20 personas que ya ha curado de dolor: sus vecinos y sus nietos. El sobado de los huesos, con la pomada que les unta con alcohol.?<\/p>\n
El nacimiento de un ni\u00f1o<\/p>\n
?Cuando todav\u00eda le falta una hora para el nacimiento es cuando ya le dice a la mam\u00e1 que se siente, que haga sus pasos. Cuando ya se le baj\u00f3 su agua, que viene como moco, entonces llega bien el beb\u00e9. Ya se nace. ?Le hace el sobado (en el mu\u00f1eco) en el est\u00f3mago para que la hemorragia no se pelee mucho. Entonces eso lo apachurra, para que se le baje? para que ya no se pelee mucho con la mam\u00e1 del beb\u00e9; hemorragia es lo que tiene, porque luego le da retorcij\u00f3n? pero esa sangre se le cuaja? se le hace dura. Entonces, ella lo magulla, le coce algo, un ajenjo o lo que le da para que tome y se calienten sus tripas. Le echa unas cuatro gotas de alcohol a un vaso y medio para que tome. Se le calienta todo el cuerpo y bien que se duerme contenta la mam\u00e1. ?Aqu\u00ed nosotras levantamos pesado. Algunas despu\u00e9s de ocho d\u00edas que se alivian ya alzan pesado, as\u00ed tumba al metate para que muela, o la olla o algo nixcomel. Nosotras acostumbramos amarrar esa faja, porque si no, se le riega el hist\u00e9rico. Se le va todo de la cabeza, de la mano y de los pies, y por eso all\u00ed ayuda el mu\u00f1eco que se amarra con rebozo.<\/p>\n
?Ese hist\u00e9rico que ya se reg\u00f3 todo, ya se subi\u00f3 a la cabeza, a los o\u00eddos, al pulm\u00f3n, a los pies y a los dedos. Se cura sobado para arriba, desde los pies. De las manos se hace as\u00ed, para arriba, y luego el dedo lo hace as\u00ed, as\u00ed lo jala, entonces ya el hist\u00e9rico se sube. Sobado en las manos y en la cabeza. Despu\u00e9s lo baja y lo mete as\u00ed, hacia el mu\u00f1eco. El rebozo ya lo tiene ac\u00e1, ya nada m\u00e1s lo baja as\u00ed? sobado y todo esto as\u00ed. Ya lo siente cuando el hist\u00e9rico est\u00e1 en el mu\u00f1eco y amarra el rebozo, entonces ya est\u00e1 bien. El hist\u00e9rico todas nosotras lo tenemos. Cuando estamos muchachas todav\u00eda no sentimos nada, pero cuando ya tenemos 30 \u00f3 33 a\u00f1os ya se siente el hist\u00e9rico; porque se riega por el trabajo que tenemos, excavamos o acarreamos piedras, cargamos pesado y todo eso, eso es lo que trabajamos nosotras. El hist\u00e9rico brinca mucho cuando ya se junta, pero cuando no tiene nada no brinca nada del ombligo.?<\/p>\n
Cuando una persona tiene hist\u00e9rico<\/p>\n
?Le duele mucho el est\u00f3mago, siente que no tiene tripas; como vac\u00edo del est\u00f3mago, entonces, le dice a la se\u00f1ora que va curar el hist\u00e9rico, ?vente pa?ca t\u00eda, me vas a ver tantito a sobar mi est\u00f3mago, porque qui\u00e9n sabe qu\u00e9 cosa tengo; siento que no me aguanto, me duele mucho mi est\u00f3mago; no tengo hambre y tengo como asco?, as\u00ed le dicen. Entonces con su pu\u00f1o le agarra, as\u00ed pa? arriba y ya despu\u00e9s la soba as\u00ed. Ya la faja, la ba\u00f1a en tantito alcohol tibio y ya con eso y con la hierbabuena (Gnaphalium luebmannii Sch), con eso se le calma el dolor que tiene. ?Dice que va a ir a ver el doctor, pero con el doctor no se compone. Hasta que le pone un vaso de ventosa, entonces, ya con ese se le quita el dolor que tiene, porque es aire lo que tiene. ?Por ejemplo, ahorita que est\u00e1s muchacha todav\u00eda no sientes nada, pero el d\u00eda que va a nacer un beb\u00e9 o dos, vas a sentir el dolor. Pero toda la gente s\u00ed tiene el hist\u00e9rico porque trabaja fuerte, pesado.<\/p>\n
?Ella, cuando naci\u00f3 su primero y segundo hijo no sinti\u00f3; ya en el tercero, ya dio brincos del est\u00f3mago, se agarr\u00f3 como desmayada, ya no ten\u00eda fuerzas, le daba asco comer todo, por lo mismo del hist\u00e9rico.? Do\u00f1a Cirila narr\u00f3 entonces c\u00f3mo fue que aprendi\u00f3 a curar el hist\u00e9rico: ?Ella solita aprendi\u00f3, porque sola se aliviaba de sus muchachos. Ella sent\u00eda que su ombligo brincaba. Se lo arregl\u00f3 solita con un mu\u00f1eco, sola se faj\u00f3, entonces el dolor que le daba se le quit\u00f3.?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Testimonios de Vida de M\u00e9dicos Ind\u00edgenas Tradicionales Mar\u00eda Guadalupe Narciso \u00c1lvarez Testimonio de Cirila Reyes Gonz\u00e1lez, partera-hierbera de 80 a\u00f1os de edad En el presente testimonio la narraci\u00f3n est\u00e1 en tercera persona debido a que do\u00f1a Lupe Narciso traduce a do\u00f1a Cirila Reyes del mazahua al espa\u00f1ol (lo que aparece entre comillas es la traducci\u00f3n<\/p>\n