{"id":400,"date":"2008-02-10T05:44:21","date_gmt":"2008-02-10T05:44:21","guid":{"rendered":"http:\/\/vivelibre.org\/mybb\/?p=400"},"modified":"2008-02-10T05:44:21","modified_gmt":"2008-02-10T05:44:21","slug":"el-significado-del-sufrimiento.","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vivelibre.org\/mybb\/?p=400","title":{"rendered":"EL SIGNIFICADO DEL SUFRIMIENTO."},"content":{"rendered":"

EL SIGNIFICADO DEL SUFRIMIENTO.<\/strong><\/p>\n

Zarina Moderador\u00a0 Enviando en: viernes, 09 de mayo, 2003 – 02:56 pm<\/p>\n

Zarina Moderador Enviando en: viernes, 09 de mayo, 2003 – 02:56 pm<\/p>\n

El enigma del sufrimiento ha preocupado siempre al hombre.<\/p>\n

A menudo, los sufrimientos se relacionan con la identidad, la b\u00fasqueda de un significado, un sentimiento de culpabilidad aunque sea poco razonable o injustificado, as\u00ed como con el desconocimiento de que estos sentimientos son tambi\u00e9n experimentados por otras personas.<\/p>\n

Los que estamos en la proximidad de los enfermos terminales, seamos m\u00e9dicos o no, tenemos que preguntarnos: \u00bfdeber\u00edamos intentar responder a sus interrogantes?, y si es as\u00ed \u00bfC\u00f3mo deber\u00edamos hacerlo? Est\u00e1n probando nuestra humanidad y buscando una fortaleza que no esta relacionada con nuestras funciones.<\/p>\n

La respuesta interdisciplinaria de buenos cuidados paliativos es la que puede, y a menudo logra, traer un significado al sufrimiento inexplicable.<\/p>\n

D. Bonhoeffer dijo: ?es infinitamente mas f\u00e1cil sufrir obedeciendo a un mandato humano que aceptar el sufrimiento como un hombre libre, responsable.<\/p>\n

Es infinitamente m\u00e1s f\u00e1cil sufrir en compa\u00f1\u00eda que abandonado.<\/p>\n

Es infinitamente m\u00e1s f\u00e1cil hacerlo como h\u00e9roes p\u00fablicos que solo y en la ignominia.<\/p>\n

Es infinitamente m\u00e1s f\u00e1cil sufrir la muerte f\u00edsica que soportar el sufrimiento espiritual”.<\/p>\n

V\u00edctor Frankl, a su vez, lo resumi\u00f3 as\u00ed: ?El hombre no decrece por el sufrimiento sino por el sufrimiento sin significado?<\/p>\n

Es necesario que todos intentemos hallar un significado para el sufrimiento que sea valido tanto para nosotros mismo como para nuestros pacientes.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los enfermos tienden a relacionar sus s\u00edntomas con el pasado, el presente y su futuro y buscan encontrar un sentido en lo que les ha pasado.<\/p>\n

Desean generalmente recordar y relacionar lo que han hecho en la vida y al hacerlo as\u00ed, tratan de hallar un significado que lo explique todo e identificar y rectificar las decisiones y orientaciones fundamentales que les han guiado en sus vidas.<\/p>\n

Son muchas las preguntas que se hacen sobre si hicieron bien tal o cual cosa y frecuentemente les invade un sentido de fracaso y de culpabilidad.<\/p>\n

Anhelan encontrar un significado para sus fallas y un reconocimiento por sus logros, aunque sean conscientes de que vivimos en un mundo que pronto se olvida del \u00e9xito y que a menudo resalta los fracasos.<\/p>\n

Es la identificaci\u00f3n de algo que ha dado valor a sus vidas pasadas lo que les puede dar sentido y seguridad delante de la muerte.<\/p>\n

No es correcto o posible introducirse en las respuestas que el moribundo encuentra por si mismo, porque puede estar viendo y tocando un nivel mas profundo de la realidad de nosotros, por lo que debemos respetar su privacidad.<\/p>\n

Cuando los pacientes buscan un significado para los momentos presentes, los temas que les preocupan suelen ser generalmente diferentes.<\/p>\n

Se sienten poco queridos o escasamente atractivos. Su colostomia o mastectomia les ha alterado su imagen corporal o su sexualidad y a menudo les invaden pensamientos como: \u00bfQui\u00e9n les va a querer o aceptar como ahora se encuentran? No se reconocen ni se aceptan como est\u00e1n. Se preguntan \u00bfPor qu\u00e9 estoy sufriendo? \u00bfsoy todav\u00eda necesario?<\/p>\n

Estos y otros pensamientos de duda pueden ser reducidos de intensidad si se logran compartir con personas con una educaci\u00f3n adecuada en estos temas, como lo son los Tanatologos.<\/p>\n

VALORACION DEL SUFRIMIENTO.<\/p>\n

En la Medicina Paliativa o Alternativa, se estimula al paciente a hablar sobre las cosas que le preocupan.<\/p>\n

El enfermo espera por lo general, alguna intervenci\u00f3n activa para un problema determinado pero a veces solo pide un o\u00eddo que escuche con simpat\u00eda sus otras preocupaciones, benefici\u00e1ndose solo con ello.<\/p>\n

Unos d\u00edas mas tarde, cuando el primer problema puede haber disminuido en importancia, espera una acci\u00f3n sobre otros, algunos de los cuales no nos hab\u00eda mencionado previamente.<\/p>\n

Esto que acontece con los s\u00edntomas f\u00edsicos tambi\u00e9n ocurre con los problemas espirituales.<\/p>\n

Un M\u00e9dico que trabajaba en un hospital para enfermos terminales, encontr\u00f3 que si preguntaba al paciente, al poco tiempo de ser admitido, por 10 causas de malestar, este generalmente manifestaba 8 de car\u00e1cter f\u00edsico y 2 emocionales.<\/p>\n

Si se repet\u00edan las mismas preguntas 4 o 5 d\u00edas m\u00e1s tarde, 5 eran de car\u00e1cter f\u00edsico y 5 de origen emocional, mientras que a los 8 o 10 d\u00edas del ingreso, la mayor\u00eda de las quejas eran de naturaleza espiritual, mencionando raramente los problemas f\u00edsicos a pesar de que \u00e9stos no se hab\u00edan aliviado completamente.<\/p>\n

Esto se debe posiblemente a que ahora se encontraba el paciente en un ambiente mas adecuado para expresar otras necesidades y abrir su coraz\u00f3n a los que le atendien.<\/p>\n

Un primer factor importante a considerar es que casi nunca un paciente moribundo mencionar\u00e1 el tema de las dolencias espirituales si antes no est\u00e1n resueltos sus problemas f\u00edsicos, emocionales y sociales, porque para poder entrar en el aspecto espiritual es fundamental que el enfermo se encuentre aliviado del dolor y de otras molestias f\u00edsicas y se sienta aceptado y acompa\u00f1ado.<\/p>\n

El segundo requisito es que se le permita que hable de sus problemas espirituales, lo que implica que exista en el ambiente y en el equipo de cuidados una actitud positiva hacia los mismos, porque los pacientes solo se abren a estos aspectos con aquellos profesionales que demuestran un genuino inter\u00e9s y experiencia, elementos importantes e indivisibles.<\/p>\n

El medico experto en el control del dolor que saluda a su enfermo todos los d\u00edas pregunt\u00e1ndole \u00bfC\u00f3mo tiene hoy el dolor? Es posible que solo consiga que se le indiquen sus diferentes dolores al excluir otros aspectos, mientras que aquel que le pregunte \u00bfcomo se siente ahora? O \u00bfpuedo ayudarle de alguna forma?
\nEs muy probable que se enfrente con s\u00edntomas y problemas de importancia para el enfermo mas all\u00e1 de los que habitualmente conoce.<\/p>\n

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