{"id":378,"date":"2008-02-10T04:06:54","date_gmt":"2008-02-10T04:06:54","guid":{"rendered":"http:\/\/vivelibre.org\/mybb\/?p=378"},"modified":"2008-02-10T04:06:54","modified_gmt":"2008-02-10T04:06:54","slug":"\u00bfde-d\u00f3nde-viene-el-d\u00eda-de-muertos-en-m\u00e9xico-?","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vivelibre.org\/mybb\/?p=378","title":{"rendered":"\u00bfDe d\u00f3nde viene el d\u00eda de muertos en M\u00e9xico ?"},"content":{"rendered":"

\u00bfDe d\u00f3nde viene el d\u00eda de muertos en M\u00e9xico ?<\/strong><\/p>\n

Es una tradici\u00f3n proveniente, principalmente, del pueblo azteca. Cada etnia prehisp\u00e1nica tiene connotaciones similares pero interpretaciones diferentees con respecto a la muerte de los hombres.<\/p>\n

Los aztecas pensaban que aquellos que mor\u00edan accidentalmente o por enfermedades incurables, iban a parar a Tlaloc\u00e1n (seg\u00fan Alfonso Caso, una suerte de para\u00edso terrenal) donde les recib\u00eda Tl\u00e1loc. En ese lugar pasaban la eternidad cazando mariposas , comiendo deliciosos frutos o jugando pelota.<\/p>\n

Los que mor\u00edan de forma natural -y aqu\u00ed viene la cuesti\u00f3n de la ofrenda- , llevaban a cabo un penoso viaje de cuatro a\u00f1os, durante el cual, enfrentaban todo tipo de peligros y vicisitudes. Los afortunados que finalizaban con bien su traves\u00eda, arribaban a Mictl\u00e1n donde eran recibidos por Mictlantecuhtli.<\/p>\n

Durante ese largo viaje, pod\u00edan detenerse en sus moradas terrenas solamente una vez al a\u00f1o, esa fecha ca\u00eda a principios de noviembre. Para ayudar a que estas almas erranes recobraran fuerza y \u00e1nimos, los aztecas les preparaban un fest\u00edn con la comida y la bebida que sus difuntos gustaban de tomar en vida.<\/p>\n

Los mayas, en tanto, cre\u00edan que al morir ten\u00edan que atravesar varios “cielos” hasta llegar a un s\u00e9ptimo donde descansar\u00edan en paz. Los incas, por su parte, cre\u00edan en un equivalente al cielo y al infierno. Los justos llegaban al “para\u00edso” donde recolectaban las semillas de la vida en un granero eterno ; los pecadores arribaban a un g\u00e9lido inframundo, condenados a comer piedras.<\/p>\n

Con el tiempo, el cristianismo, asumiendo algunas tradiciones prehisp\u00e1nicas, sin perder su identidad, trajo la diferenciaci\u00f3n entre el d\u00eda de Todos los Santos (1 de noviembre) y de los Fieles Difuntos (2 de noviembre).<\/p>\n

Actualmente deber\u00edamos de aprovechar \u00e9stos dias para hacer conciencia en los ni\u00f1os, sobre la muerte, hacerles ver que nada es eterno, aunque por otro lado, en la actualidad pareciera que vivimos negando la muerte, ya que gracias a los adelantos tecnologicos y medicos cada dia se alarga m\u00e1s \u00e9ste momento, lo cual ha dado por casi llegar a negarla, en algunos casos se hace incluso show de ella como en el caso de Celia Cruz y otros m\u00e1s.<\/p>\n

Saludos. \ud83d\ude42<\/p>\n

Zarina\u00a0 Enviando en: martes, 22 de julio, 2003 – 03:52 pm<\/p>\n

Nuestro M\u00e9xico, pa\u00eds de grandes culturas, presenta en todo el territorio diversas leyendas, costumbres y tradiciones que forman parte de la identidad de todo mexicano.<\/p>\n

En la ofrenda se ponen muchas cosas, que var\u00edan en las regiones del pa\u00eds, pero todas tienen algo en com\u00fan.<\/p>\n

Velas o veladoras: Sirven para guiar el alma del muerto hacia la ofrenda.<\/p>\n

Flor de Cempoax\u00f3chitl: En muchas casas, se riega p\u00e9talos de esta flor, desde la entrada de la calle hasta la ofrenda, esto es para guiar el alma del muerto.
\nEl color de esta flor, es anaranjado y se cree, que los muertos la ven como partes luminosas.<\/p>\n

Incienso o Copal: Esto es para purificar el ambiente de malos esp\u00edritus. Tambi\u00e9n se cree que sirve para guiar el alma del muerto, ya que tiene un olor muy penetrante.<\/p>\n

Agua: Sirve para calmar la sed del muerto, despu\u00e9s de realizar el viaje del lugar de los muertos (llamado Mictlan) hasta los vivos.<\/p>\n

Hojaldra o Pan de Muerto: Es el tradicional pan mexicano hecho especialmente en estas fechas para todos los muertos.<\/p>\n

Comida: Sirve para poder alimentar al alma del muerto y lo que quede se lo lleve para su viaje de regreso.
\nLa comida que se pone, es la que le gustaba a la persona muerta en vida. Ademas se le coloca todo lo posible de fruta, para que pudiera recuperar sus fuerzas.<\/p>\n

Tequila y\/o Pulque y\/o otra bebida: Si el alma de la persona muerta le gustaba, beber esto, se le pon\u00eda. As\u00ed como tambi\u00e9n, s\u00ed le gustaban cigarros tambi\u00e9n se pone en la ofrenda.
\nEn ofrendas para los ni\u00f1os esto se evita.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en muchos lugares se acostumbra a ponerle en la ofrenda, los objetos de trabajo u objetos de uso cotidiano que usaba en vida, el muerto.<\/p>\n

Tamales: Otra comida mexicana, que consiste de masa de ma\u00edz cocida y que puede ser con rajas, mole, dulce ( para los ni\u00f1os muertos ) o salsa.<\/p>\n

Calaveritas de Dulce: Se pone en la ofrenda para los ni\u00f1os muertos .
\nTambi\u00e9n se les pone Dulce de Calabaza o Dulce de Tejocote. As\u00ed como tambi\u00e9n Miel .<\/p>\n

…<\/p>\n

Ademas se pone un cuadro o retrato de la persona ( s ) a quienes esta dedicada la ofrenda.<\/p>\n

En todas las escuelas del pa\u00eds desde kinders y primarias hasta Universidades, se realizan Concursos de Ofrendas y las ofrendas en estos casos son dedicadas a personajes de la Independencia o Revoluci\u00f3n Mexicana o para personas de otras fechas hist\u00f3ricas del pa\u00eds o para personas que hayan muerto en cat\u00e1strofes naturales como la de los sismos del 15 de Junio de 1999 o del 19 de Septiembre de 1985 o como la de las lluvias 12, 13, 14 de Octubre de 1999.<\/p>\n

En las ofrendas de las casas, se ponen para los familiares .<\/p>\n

Tambi\u00e9n se ponen im\u00e1genes de alg\u00fan Santo o Virgen o alguna Cruz , seg\u00fan la devoci\u00f3n de la persona muerta y de las personas que vivan en esa casa. En muchos de los casos y casi siempre se pone alguna imagen de la Virgen de Guadalupe.<\/p>\n

Papel Picado: Esto es para adornar la ofrenda, que puede ser color naranja y morado.
\nTodo esto, se pone en la mesa, para que as\u00ed se pueda convivir con el alma del muerto , ya sea familiar o amigo.<\/p>\n

La forma de colocarla, seg\u00fan la tradici\u00f3n , es haciendo 3 niveles, la parte alta representa el cielo, la segunda el imbo y la tercera la Tierra.<\/p>\n

En otras regiones del pa\u00eds las ofrendas tiene hasta 7 niveles, ya que seg\u00fan la cultura azteca hay 7 cielos para todo tipo de personas.<\/p>\n

Ahora bien las almas de los muertos van llegando por d\u00edas. Y solo tienen estos d\u00edas permiso para poder visitar a sus familiares y amigos vivos .<\/p>\n

28 de Octubre: Llegan las almas de las personas que hayan muerto ahogadas.<\/p>\n

29 de Octubre: En este d\u00eda llegan las almas de los que hayan muerto por accidentes, asesinatos, tragedias o alguna forma violenta .<\/p>\n

30 de Octubre: Llegan las almas de todos los ni\u00f1os que est\u00e1n en el Limbo.
\nEn algunos lugares se dice que en este d\u00eda se regresan las almas de los muertos del 29 de Octubre.<\/p>\n

31 de Octubre: Llegan las almas de todos los ni\u00f1os muertos .<\/p>\n

1 de Noviembre: Llegan todas las almas de todos los adultos muertos .<\/p>\n

2 de Noviembre: El regreso de todas las almas al lugar de los Muertos : Mictlan .<\/p>\n

Pero la versi\u00f3n m\u00e1s aceptada es la siguiente :
\n1 de Noviembre: Llegan todas las almas de los ni\u00f1os.<\/p>\n

2 de Noviembre: Llegan todas las almas de los adultos y ese mismo d\u00eda en la noche se van nuevamente al Mictlan.<\/p>\n

Los mexicanos conservamos esta gran tradici\u00f3n desde hace siglos, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y que la complementamos al ir a la Iglesia a escuchar misa, especialmente los d\u00edas 1 y 2 de Noviembre.<\/p>\n

Son fechas en que se pueden convivir con toda la familia y los muertos.
\nVivos y muertos unidos en convivencia y que se vive en todo el territorio nacional .<\/p>\n

Literatura<\/p>\n

Por otra parte, en M\u00e9xico, en la literatura se acostumbra hacer versos para personas vivas. En los versos se adaptan de tal forma que ah\u00ed se mencionan caracter\u00edsticas reales a veces falsas de esa persona viva en tono burlesco y citando siempre a la Muerte. Todas las personas lo aceptan y hasta es un honor que se les hagan este tipo de versos que son llamados: Calaveritas.<\/p>\n

Las calaveritas , se escriben ( en muchas ocasiones ) en cuartetos en forma de verso y var\u00eda mucho su longitud. Un ejemplo de calaverita es la siguiente:<\/p>\n

En una tumba de piedra,
\naqu\u00ed se encuentra enterrado
\nnuestro muy querido amigo,
\nel Pejelagarto.
\nHombre siempre limpio y pulcro,
\nya se lo llev\u00f3 del brazo.<\/p>\n

En el pante\u00f3n hay problemas,
\nla flaca quiere que le atienda un caso.
\nLa calaca se lo dijo:
\na ti ya te llev\u00f3 el tren.
\nEl epitafio dec\u00eda:
\n\u00a1Aqu\u00ed yaces, y haces bien!<\/p>\n

Este es tan solo peque\u00f1o ejemplo de estas calaveritas literarias.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en las escuelas y centros de cultura, se hacen concursos para crear calaveritas y as\u00ed hacer crecer la imaginaci\u00f3n de los mexicanos para poder crearlas.<\/p>\n

La literatura prehisp\u00e1nica, el tema de la muerte preocup\u00f3 mucho a los poetas, como se confirma en la copiosa cantidad de versos relativos a ella.<\/p>\n

La muerte no siempre es solemnidad, se juega con ella, “…se invita a la “calaca” para que sea nuestra burla con versos que satirizan a todo y a todos”<\/p>\n

Tambi\u00e9n nos la comemos en las calaveritas de az\u00facar que traen los nombres de las futuras v\u00edctimas, o bien saboreamos los huesos de la “pelona” sopeados en un espeso chocolate cuando comemos el pan de muertos. Las calaverias de azucar son las que se colocan en los altares, es com\u00fan que en este d\u00eda se hagan regalos de esta clase.<\/p>\n

Jose Guadalupe Posada (grabadista mexicano) utiliz\u00f3 su calaca “La Catrina” para mofarse de la sociedad de principios de siglo.<\/p>\n

Leyenda<\/p>\n

Esta una tradici\u00f3n que debe hacerse siempre por todos.
\nA continuaci\u00f3n he aqu\u00ed una breve leyenda, que esta fue contada por mi abuelita y que a su vez se la cont\u00f3 a mi mam\u00e1 y a su vez ella a mi.
\nEn un peque\u00f1o pueblo cerca del volcan Popocat\u00e9petl lugar donde se cuentan como en todo pueblo much\u00edsimas leyendas…<\/p>\n

Se cuenta que hace muchos a\u00f1os una persona que viv\u00eda en un pueblo, cercano al Popocat\u00e9petl, en el Estado de Puebla ; no cre\u00eda en esta tradici\u00f3n .<\/p>\n

Sus vecinos, amigos y familiares le dec\u00edan que pusiera una ofrenda para su esposa que se le hab\u00eda muerto hacia un a\u00f1o. El no la puso, e incluso se burlaba de esta tradici\u00f3n , y dijo:
\n” ! Qu\u00e9 voy a estar poniendo ofrendas ! , yo no voy a poner nada , e incluso , yo s\u00ed pongo algo, ser\u00e1 solo un vaso de agua y ramas de ocote ” .
\n( El ocote es una parte del tronco del pino que tiene resina y arde con facilidad ) .<\/p>\n

Y as\u00ed fue, es lo que puso en su ofrenda . En la noche del 2 de Noviembre, el regresaba muy de noche de trabajar en el campo. El caminaba por las calles oscuras del puebla hacia su casa, cuando al llegar a una esquina, vio a lo lejos mucha gente que iba en procesi\u00f3n. Todos iban muy contentos, desde adultos hasta ni\u00f1os. Todos llevaban comida en sus manos, flores y bebidas .<\/p>\n

El se acerco mas para poder ver que ocurr\u00eda . El ve\u00eda muy asombrado a toda aquella gente. Cuando de repente vio a una persona que le era conocida. Era su esposa, y vio que iba muy triste y solo llevaba en sus manos ramas de ocote.<\/p>\n

Aquella persona se puso muy triste y regreso llorando a su casa, arrepentido de no haber puesto algo de valor en su ofrenda .<\/p>\n

Se dice, que desde entonces, cada a\u00f1o, esa persona pon\u00eda ofrendas de lo m\u00e1s hermosas y le pon\u00eda much\u00edsimas cosas.<\/p>\n

Es por ello, que debemos poner nuestra ofrenda para nuestros muertos, as\u00ed recobramos nuestras ra\u00edces culturales y no usar otras costumbres como el Halloween que no representan absolutamente nada para nosotros .<\/p>\n

Mantengamos y conservemos nuestras tradiciones.<\/p>\n

Zarina\u00a0 Enviando en: martes, 22 de julio, 2003 – 04:40 pm<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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