De: Alias de MSNYiack2\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 08\/06\/2007 18:55<\/p>\n
UNIVERSIDAD VERACRUZANA FACULTAD DE FILOSOFIA Alumno: Oscar Salazar Salvador Ante una vida determinada por la muerte Introducci\u00f3n \u00a0 \u00a0 De los temas mas inquietantes, dif\u00edciles de entender e interpretar es el\u00a0 fen\u00f3meno de la muerte, este es uno de los m\u00e1s grandes misterios al que se enfrenta el ser humano. La\u00a0 raz\u00f3n por la que abordo este contenido es por que\u00a0 tanto el morir como el nacer se convierten en los puntos m\u00e1s relevantes, importantes y decisivos de la existencia humana, los cuales nos hacen considerar aspectos que conducen\u00a0 a problemas relacionados con el sentido de la vida. Panorama general \u00a0 \u00a0 La muerte[1] es un fen\u00f3meno biol\u00f3gico el cual implica el fin irreversible de las funciones vitales; se ha concebido como algo negativo\u00a0 en tanto que la vida ha de acabar necesariamente con la muerte, esto es la base de la angustia existencial\u00a0 que se acent\u00faa al considerar que la muerte no s\u00f3lo es un hecho sino un proceso (desde\u00a0 que nacemos estamos condenados a muerte) pues la vida misma forma parte de un morir. ?nacimiento y muerte pertenecen igualmente a la vida y se contrapesan. El uno es la condici\u00f3n de la otra. Forman los dos extremos, los dos polos de todas las manifestaciones de la vida?[2]. Planteamiento del problema \u00a0 \u00a0 Teniendo su propia noci\u00f3n de muerte, el hombre se ve en medio de\u00a0 un espacio de inseguridad ante las alternativas a las que puede verse confrontado, surge un miedo al futuro y en una actitud pesimista se llega a preguntar por el significado de su vida. Preguntas como: \u00bfpor qu\u00e9 nacimos, si vamos a morir? Conducen a afirmar que ?vivir es un absurdo? ya que la muerte como fin irremediable de la vida parece oponerse a su significado positivo. ?El centro de todas las incomprensiones lo encontramos en la generaci\u00f3n, el nacimiento, el desarrollo y la muerte. El viviente sabe de la muerte y no puede, sin embargo, comprenderla[3]?. \u00a0 \u00a0 Las preguntas por el sentido de la vida parten de la consideraci\u00f3n\u00a0 de la muerte como un hecho inevitable, de la conciencia de la muerte, cuado la persona cobra conciencia de esto, regularmente asume estas\u00a0 posiciones: no seguir viviendo o decidir que vale la pena vivir. \u00a0 \u00a0 En base a lo anterior dicho y teniendo la certeza de la muerte individual \u00fanica e irrepetible, condici\u00f3n y a la vez negaci\u00f3n de la vida me surgen las siguientes\u00a0 preguntas: 1.- \u00bfel hecho de la muerte\u00a0 priva de significado a la vida? 2.- \u00bfEs la muerte el impedimento de una vida con sentido (que anula o suprime el sentido de la vida)? 3.- \u00bfla muerte hace que nuestro vivir sea irrelevante? Mi respuesta va mas enfocada en la primera pregunta y en respuesta a esta mi afirmaci\u00f3n es que no.\u00a0 La muerte no priva de significado a la vida. \u00bfPor qu\u00e9 esta afirmaci\u00f3n? \u00a0 \u00a0 Bien es cierto que la \u00fanica certeza en la vida es la muerte y que ante ella no podemos hacer nada.\u00a0 Es esto puede ser raz\u00f3n para pensar que no vale la pena vivir por que se implica ruptura de nuestras construcciones de vida y de nuestro futuro, sin embargo, esta ruptura no puede ser motivo\u00a0 para no hacer de una vida algo significativo, puesto que adjunto a la certeza de que vamos a morir hay una indeterminaci\u00f3n del no saber cu\u00e1ndo se cumpla este plazo y al no saber el ?cu\u00e1ndo? puede ser raz\u00f3n para no esperar dejando pasar la vida pensando en el momento en que ocurra. \u00a0 \u00a0 Otra raz\u00f3n de mi afirmaci\u00f3n es por que el hombre\u00a0 se ve determinado y no puede cambiar aquello que constituye su existencia. Ciertamente tiene un l\u00edmite el cual marca su finitud humana y de la cual no puede escapar, pero saberse limitado por el tiempo lo puede motivar y\u00a0 estimular a efectuar su tarea en la vida, as\u00ed har\u00e1 que su existencia sea \u00fanica e irrepetible. Por tanto, la finitud de la temporalidad no s\u00f3lo es una caracter\u00edstica de la vida humana, sino que es un factor que puede formar parte del sentido mismo de la vida (si no existiese la muerte, todo resultar\u00eda indiferente, recuperable y aplazable), as\u00ed, la muerte de alguna forma ayuda a la persona a dar sentido a su vida, al establecer los l\u00edmites mismos en que esta ocurre y con esto tambi\u00e9n hace que su vida adquiera un significado. \u00a0 \u00a0 De este modo la persona sabi\u00e9ndose determinada s\u00f3lo toma decisiones importantes en su actuar por el riesgo de dejar incompleta su obra y de esta manera\u00a0 le da\u00a0 cierto valor a su vida por medio de la muerte. \u00a0 \u00a0 Para dejar mas clara mi idea, imaginemos la posibilidad de un hombre inmortal. Podemos ver c\u00f3mo todos los gozos de la vida, todo tipo de v\u00ednculo y responsabilidad social desaparecen cuando la muerte ya no supone un l\u00edmite a la vida, ya nada tiene importancia, los sufrimientos y los gozos no son importantes, ning\u00fan sacrificio, lucha por ideal alguno\u00a0 tiene la relevancia que posee para quien debe morir. Con el ejemplo anterior imaginamos la posibilidad de que en una vida sin muerte\u00a0 todo es un pasatiempo irrelevante, que la vida no resulta m\u00e1s plena, sino m\u00e1s pobre. \u00a0 \u00a0 En s\u00edntesis, la vida de cada persona es \u00fanica e irrepetible, va a llegar un momento en que se va a terminar, por lo tanto, cada acto de la existencia es un acto que compromete y afecta a otros. Si la vida no fuera finita no se tendr\u00eda compromiso alguno, se tendr\u00eda todo el tiempo del mundo para reparar los actos. Al no tener dicho tiempo y al correr el riesgo constante de que una tarea sea una tarea fallida la vida se hace algo significante para quien la vive. Si no existiese la muerte, siempre se podr\u00eda volver a comenzar desde el principio, por lo tanto, no estar\u00edamos sujetos a un tipo de responsabilidad. \u00a0 \u00a0 Para finalizar, es importante aclarar que el sentido de la vida esta no est\u00e1 previamente dado, puesto que a medida que la persona se desenvuelve lo va adquiriendo, el hombre vive en b\u00fasqueda del sentido de su vida el cual puede ir resultando de la construcci\u00f3n que haga de esta, no es algo impuesto a cada vida particular sino que es algo que va resultando de la propia b\u00fasqueda de este.\u00a0 ?el sentido\u00a0 que cada quien encuentre\u00a0 de su vida\u00a0 ser\u00e1 una respuesta personal[4]?\u00a0 y esta respuesta variara\u00a0 asta en los mismo miembros de una cultura. Bibliograf\u00eda consultada: >A. Shopenhauer ?El amor, las mujeres y la muerte? >le\u00f3n olive ?c\u00f3mo acercarse a la filosof\u00eda? >Ferrater mora, Jos\u00e9. Diccionario de filosof\u00eda >Diccionario de Filosof\u00eda Herder [1] del lat\u00edn mors, mortis, cesaci\u00f3n de la vida. Diccionario de la R.A.E.<\/p>\n [2]A. Schopenhauer.\u00a0 El amor las mujeres y la muerte. P\u00e1g. 53 [3] Wilhelm Dilthey. Teor\u00eda de las concepciones del mundo. Traducci\u00f3n de E. Imaz, F.C.E., M\u00e9xico 1954, selecci\u00f3n de las p.112-114.(fragmento en CD ROM)<\/p>\n [4] Le\u00f3n olive. C\u00f3mo acercase a la filosof\u00eda. P\u00e1g.28<\/p>\n De: Ra\u00fal\tEnviado: 17\/06\/2007 21:19 \u00bfEs la muerte la \u00fanica certeza en la vida?<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 muere cuando se muere?<\/p>\n Si la vida fuera no finita, \u00bfpor qu\u00e9 circunscribirla al ejercicio voluntario del error?<\/p>\n \u00bfHay personas que viven y mueren sin existir?<\/p>\n \u00bfMorir la vida, vivir la muerte?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De: Alias de MSNYiack2\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 08\/06\/2007 18:55 UNIVERSIDAD VERACRUZANA FACULTAD DE FILOSOFIA Alumno: Oscar Salazar Salvador Ante una vida determinada por la muerte Introducci\u00f3n \u00a0 \u00a0 De los temas mas inquietantes, dif\u00edciles de entender e interpretar es el\u00a0 fen\u00f3meno de la muerte, este es uno de los m\u00e1s grandes misterios al que se<\/p>\n
\n\u00bfNo ser\u00e1 que la muerte es finita en este mundo finito?<\/p>\n