Y\u00e1lemos
\nDiscurso F\u00fanebre y Libro de Los Muertos<\/p>\n
Y\u00e1lemo: Mit. griega. Hijo de Apolo y de la musa Cal\u00edope. Es la personificaci\u00f3n del triste lamento que se entonaba por los muertos, por lo que pasaba por ser el creador del g\u00e9nero po\u00e9tico correspondiente (“Y\u00e1lemos” o “J\u00e1lemos”). Se le considera como hermano de Orfeo y de Himeneo, la personificaci\u00f3n del canto nupcial.<\/p>\n
No podr\u00e9 morir con lo que de la vida sue\u00f1o, pero podr\u00e9 vivir con lo que de la muerte sue\u00f1o: Un despertar (montedeoya, Madrid, 1996)
\nEstimado amigo:<\/p>\n
Los Necrosales (discurso f\u00fanebre y libro de los muertos) se apoyan en una \u00fanica convicci\u00f3n: la persistencia del Hombre, consciente, aut\u00f3nomo y vivo, m\u00e1s all\u00e1 de la muerte de un cuerpo f\u00edsico, y su \u00fanico objetivo es facilitar su desenvolvimiento tras la muerte del cuerpo f\u00edsico. La verdad que ellos exponen, reclaman y celebran es propiedad de todos; no pertenecen o est\u00e1n adscritos o son parte alguna de ninguna religi\u00f3n en particular, aunque pueden ser un complemento de cualquier rito f\u00fanebre de cualquiera de ellas. Esta verdad (que para la gran mayor\u00eda s\u00f3lo podr\u00e1 ser comprobada tras su muerte) es, m\u00e1s que confortante y esperanzadora, una obligada cita con nuestra m\u00e1s \u00edntima verdad: el reconocimiento de nuestro verdadero Ser, de la herencia que a todos pertenece: nuestra inmortalidad m\u00e1s all\u00e1 de la carne.<\/p>\n
Su lectura pretende ayudar, tanto a nosotros mismos (reforzar nuestra consciencia del Ser, nuestra inmortalidad y nuestra comuni\u00f3n con todos los Seres Humanos) como a aquellos que han muerto para nuestro mundo (ayudarles a “despegarse” de sus ataduras f\u00edsicas y a reconocer su verdad y permanencia m\u00e1s all\u00e1 de la muerte del cuerpo f\u00edsico).<\/p>\n
Su estructura est\u00e1 desarrollada de la siguiente manera:<\/p>\n
1\u00ba Una ceremonia inicial de apertura que permita “armonizar” y “sintonizar” los pensamientos y deseos con el sentir de los necrosales y la importancia y gravedad del aspecto a tratar. Deber\u00e1 ser celebrada en las primeras 24 horas de acaecida la muerte y puede ser incorporada a cualquier ceremonia f\u00fanebre tradicional.
\n2\u00ba Una selecci\u00f3n de 22 Necrosales (12 Iniciales y 10 Ceremoniales Cl\u00e1sicos) que podr\u00e1n ser incluidos en la parte final de la ceremonia (uno, dos, tres o cuantos deseen los familiares o el lector encargado en caso de ausencia de \u00e9stos; esto vale para todos los dem\u00e1s necrosales excepto para los rituales).
\n3\u00ba Una selecci\u00f3n de 20 Necrosales Directores para atraer la atenci\u00f3n del fallecido (Ser, Ente, Alma, Esp\u00edritu, Esencia, Yo superior; deber\u00e1 elegirse la palabra que m\u00e1s se acomode a las creencias de la familia o del fallecido); elegir un n\u00famero suficiente acorde con las creencia expresadas por el fallecido o por la familia; cuanto mayor haya sido (o sea) el rechazo a una “vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte” m\u00e1s oportuno ser\u00e1 elegir un n\u00famero mayor de estos necrosales.
\n4\u00ba Una selecci\u00f3n de Necrosales Especiales distribuidos de la siguiente forma:<\/p>\n
A. 10 necrosales en caso de muerte por suicidio.
\nB. 10 necrosales en caso de muerte m\u00faltiple.
\nC. 5 necrosales en caso de muerte y ausencia del cuerpo f\u00edsico o cad\u00e1ver.
\nD. 5 necrosales en caso de muerte de un desconocido (“NN” o “no name”).
\nE. 5 necrosales en caso de muerte de un personaje famoso.<\/p>\n
5\u00ba Una selecci\u00f3n de 10 Necrosales para el Duelo (per\u00edodo de aflicci\u00f3n o tristeza que sigue a la p\u00e9rdida de un ser querido).
\n6\u00ba 3 series de 7 Necrosales Rituales para ser le\u00eddos por 6 personas y de frecuencia diaria.<\/p>\n
Tanto los necrosales directores como los especiales se deber\u00e1n empezar a leer al terminar la ceremonia; los necrosales para el duelo son para leerlos durante este per\u00edodo (cuantas veces se desee y el tiempo que se desee).<\/p>\n
Las 3 series de 7 necrosales rituales deber\u00e1n ser le\u00eddos un m\u00ednimo de 3 veces diarias; aunque idealmente se requieren 6 personas para su lectura -y el que empieza deber\u00e1 terminar su lectura en cada serie-, podr\u00e1n ser le\u00eddos por cualquier n\u00famero de personas inferior a 6; en caso de ser el n\u00famero mayor de 6, los dem\u00e1s acompa\u00f1ar\u00e1n al grupo de 6 ley\u00e9ndolos en voz baja. Este grupo de personas “lectoras” de necrosales rituales d\u00eda a d\u00eda son conocidas como el “Club de Lectores”.<\/p>\n
Espero que estos 108 necrosales sean de vuestro beneficio y del de vuestros seres queridos.<\/p>\n
montedeoya (J. Montoya Carrasquilla)
\nNishamakarma – Madrid, 1996<\/p>\n
Fuente: http:\/\/necrosales.homestead.com\/index.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Y\u00e1lemos Discurso F\u00fanebre y Libro de Los Muertos Y\u00e1lemo: Mit. griega. Hijo de Apolo y de la musa Cal\u00edope. Es la personificaci\u00f3n del triste lamento que se entonaba por los muertos, por lo que pasaba por ser el creador del g\u00e9nero po\u00e9tico correspondiente (“Y\u00e1lemos” o “J\u00e1lemos”). Se le considera como hermano de Orfeo y de<\/p>\n