NOVENA EN SUFRAGIO DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO
\n(Para rezar por los difuntos en cualquier \u00e9poca del a\u00f1o y en especial del 24 de Octubre al 1 de Noviembre)
\nPARA TODOS LOS D\u00cdAS DE LA NOVENA
\nPor la se\u00f1al de la santa cruz, etc.
\nActo de contrici\u00f3n
\nP\u00e9same, Dios m\u00edo, y me arrepiento de todo coraz\u00f3n de haberos ofendido. P\u00e9same por el infierno que merec\u00ed y por el cielo que perd\u00ed. Pero mucho m\u00e1s me pesa porque pecando ofend\u00ed a un Dios tan bueno y tan grande como vos. Antes querr\u00eda haber muerto que haberos ofendido. Y propongo firmemente no pecar m\u00e1s y evitar todas las ocasiones pr\u00f3ximas de pecado. Am\u00e9n.
\nOraci\u00f3n al Padre Eterno
\nPadre celestial, Padre amoros\u00edsimo, que para salvar las Almas quisiste que tu Hijo unig\u00e9nito, tomando carne humana en las entra\u00f1as de una Virgen pur\u00edsima, se sujetase a la vida m\u00e1s pobre y mortificada, y derramase su Sangre en la cruz por nuestro amor: Compad\u00e9cete, de las benditas almas del Purgatorio y l\u00edbralas de sus horrorosas llamas. Compad\u00e9cete tambi\u00e9n de la m\u00eda, y l\u00edbrala de la esclavitud del vicio. Y si tu Justicia divina pide satisfacci\u00f3n por las culpas cometidas, yo te ofrezco todas las obras buenas que haga en este Novenario. De ning\u00fan valor son, es verdad; pero yo las uno con los m\u00e9ritos infinitos de tu Hijo divino, con los dolores de su Madre sant\u00edsima, y con las virtudes heroicas de cuantos justos han existido en la tierra. M\u00edranos, vivos y difuntos, con compasi\u00f3n, y haz que celebremos un d\u00eda tus misericordias en el eterno descanso de la gloria. Am\u00e9n.
\nMEDITACI\u00d3N PROPIA DEL D\u00cdA
\n(D\u00eda: 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8 – 9)
\nORACI\u00d3N FINAL
\nOh Mar\u00eda, Madre de misericordia: acu\u00e9rdate de los hijos que tienes en el purgatorio y, presentando nuestros sufragios y tus m\u00e9ritos a tu Hijo, intercede para que les perdone sus deudas y los saque de aquellas tinieblas a la admirable luz de su gloria, donde gocen de tu vista dulc\u00edsima y de la de tu Hijo bendito.
\nOh glorioso Patriarca San Jos\u00e9, intercede juntamente con tu Esposa ante tu Hijo por las almas del purgatorio. Am\u00e9n.
\nDales, Se\u00f1or el descanso eterno
\ny brille para ellas la Luz que no tiene fin.
\nQue descansen en paz.
\nAm\u00e9n.
\nQue las almas de todos los fieles difuntos,
\npor la misericordia de Dios descansen en paz. Am\u00e9n.
\nSagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, en Vos conf\u00edo.
\nSan Jos\u00e9, ruega por nosotros.<\/p>\n
MEDITACI\u00d3N D\u00cdA PRIMERO
\nExistencia del Purgatorio
\nPunto Primero. – Es un art\u00edculo de fe que las almas de los que mueren con alguna culpa venial, o sin haber satisfecho plenamente a la Justicia divina por los pecados ya perdonados, est\u00e1n detenidas en un lugar de expiaci\u00f3n que llamamos Purgatorio. As\u00ed lo ense\u00f1a la santa Madre Iglesia, columna infalible de la verdad: as\u00ed lo confirma la m\u00e1s antigua y constante tradici\u00f3n de todos los siglos; as\u00ed lo aseguran un\u00e1nimemente los santos Padres griegos y latinos, Tertuliano, San Cirilo, San Cipriano, San Juan Cris\u00f3stomo, San Ambrosio, San Agust\u00edn, y tantos otros; as\u00ed lo han definido los sagrados Concilios de Roma, de Cartago, de Florencia, de Letr\u00e1n y de Trento, dirigidos por el Esp\u00edritu Santo. Y aunque la Iglesia no lo ense\u00f1ase as\u00ed \u00bfno lo dice bastante la raz\u00f3n natural?
\nSupongamos que sale de este mundo un alma con alg\u00fan pecado venial; \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 Dios de ella? \u00bfLa arrojar\u00e1 al infierno, y siendo su hija y esposa amad\u00edsima la confundir\u00e1 con los r\u00e9probos y esp\u00edritus infernales? Eso repugna a la Justicia y Bondad divinas. \u00bfLa introducir\u00e1 en el cielo? Eso se opone igualmente a la santidad y pureza infinita del Creador; pues s\u00f3lo aquel cuyas manos son inocentes, y cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 limpio, subir\u00e1 al monte del Se\u00f1or. Nada manchado puede entrar en aquel reino pur\u00edsimo. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1, pues, Dios de aquella alma? Ya nos lo dice por Malaqu\u00edas: La pondr\u00e9 como en un crisol, esto es, en un lugar de penas y tormentos, de donde no saldr\u00e1 hasta que haya plenamente satisfecho a la Justicia divina.
\n\u00bfCrees t\u00fa esto, cristiano? Creas o no creas, te burles o no te burles de ello, la cosa es, y ser\u00e1 as\u00ed. Negar el Purgatorio, s\u00f3lo poner en duda deliberadamente su existencia, es ya pecado grave. \u00bfCrees t\u00fa esta verdad, y con esa indiferencia miras tan horribles penas? \u00bfCrees en el Purgatorio, y con tus culpas sigues amontonando le\u00f1a para arder en el m\u00e1s terrible fuego?
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. – Es tambi\u00e9n un art\u00edculo de fe que nosotros podemos aliviar a aquellas almas afligid\u00edsimas. S\u00ed; en virtud de la Comuni\u00f3n de los Santos, hay plena comunicaci\u00f3n de bienes espirituales entre los Bienaventurados que triunfan en el cielo, los cristianos que militamos en la tierra, y las almas que sufren en el Purgatorio. En virtud de esta comunicaci\u00f3n de bienes, podemos con mucha facilidad, y m\u00e9rito nuestro, bajar al Purgatorio con nuestros sufragios, y a imitaci\u00f3n de Jesucristo, despu\u00e9s de su muerte, librar a aquellas almas, y alegrar al cielo con un nuevo grado de gloria accidental, procurando nuevos pr\u00edncipes y moradores a aquella patria felic\u00edsima.
\n!Oh admirable disposici\u00f3n de la Sabidur\u00eda divina! \u00a1Oh, que dicha y felicidad la nuestra! Vi\u00e9ndose Dios obligado a castigar a aquellas sus hijas muy amadas, busca medianeros que intercedan por ellas, a fin de conciliar as\u00ed el rigor de la Justicia con la ternura de Misericordia infinita. Y nosotros somos estos dichosos medianeros y corredentores; de nosotros depende la suerte de aquellas pobres almas.
\nHaz, pues, cristiano, con fervor este santo novenario. No faltes a \u00e9l ning\u00fan d\u00eda; \u00bfqui\u00e9n sabe si abrir\u00e1s el cielo a alguno de tus parientes y amigos ya difuntos? \u00bfY ser\u00e1s tan duro e insensible que le niegues este peque\u00f1o sacrificio, pudi\u00e9ndoles hacer ese gran favor a tan poca costa?
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA SEGUNDO
\nSobre la pena de sentido en general
\nPunto Primero. – Ven, mortal; t\u00fa, que vives como si despu\u00e9s de esta vida no te quedase nada que temer, ni que esperar: ven; penetra con el esp\u00edritu en aquellos horrendos calabozos donde la Justicia divina acrisola las almas de los que mueren con alg\u00fan pecado venial; mira si, fuera del infierno, pueden darse penas mayores, ni aun semejantes a las que all\u00ed se padecen.
\nConsidera todos los dolores que han sufrido los enfermos en todos los hospitales y lugares del mundo; \u00bfigualar\u00edan todos ellos a los dolores que padece un alma en el Purgatorio? No, dice San Agust\u00edn; pues \u00e9stos exceden a todo cuanto se puede sentir, ver o imaginar en este mundo.
\nA\u00f1adamos a todos estos males los suplicios y tormentos que la crueldad de los Nerones, Dioclecianos, Decios y dem\u00e1s perseguidores de la Iglesia invent\u00f3 contra los cristianos, \u00bfigualar\u00edan al Purgatorio? Tampoco, dice San Anselmo, pues la menor pena de aquel lugar de expiaci\u00f3n es m\u00e1s terrible que el mayor tormento que se pueda imaginar en este mundo.
\nEntonces, \u00bfqu\u00e9 penas ser\u00e1n aqu\u00e9llas? Son tales, dice San Cirilo de Jerusal\u00e9n, que cualquiera de aquellas almas querr\u00eda m\u00e1s ser atormentada hasta el d\u00eda del juicio con cuantos dolores y penas han padecido los hombres desde Ad\u00e1n hasta la hora presente, que no estar un solo d\u00eda en el Purgatorio sufriendo lo que all\u00ed se padece. Pues todos los tormentos y penas que se han sufrido en este mundo, comparados con los que sufre un alma en el Purgatorio, pueden tenerse por consuelo y alivio.
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo – \u00bfY qui\u00e9nes son esas Almas tan horriblemente atormentadas en el Purgatorio? Este es un tema profundo para hacernos reflexionar. Son obra maestra de la mano del Omnipotente, y vivas im\u00e1genes de su divinidad; son amigas, hijas y esposas del Se\u00f1or; \u00a1y no obstante, son severamente purificadas! Dios las am\u00f3 desde toda la eternidad, las redimi\u00f3 con la sangre de sus venas, ahora las ama con un amor infinito, como que est\u00e1n en su gracia y amistad divina: \u00a1y no obstante sufren penas imponderables!
\nEl Purgatorio. \u00a1Qu\u00e9 claramente nos manifiesta la justicia y santidad de Dios! \u00a1Cu\u00e1nto horror debe inspirarnos al pecado! Porque si con tanto rigor trata Dios a sus almas amadas por faltas ligeras, \u00bfc\u00f3mo seremos tratados nosotros, pecadores; nosotros, que vivimos tantas veces abandonados al arbitrio de las pasiones?
\nSi con el \u00e1rbol verde hacen esto, con el seco \u00bfqu\u00e9 har\u00e1n? Si el hijo y heredero del cielo es castigado por faltas que a muchos parecen virtudes, \u00bfc\u00f3mo seremos castigado nosotros, pecadores y enemigos de Dios, por nuestros vicios y pecados tan horrendos y abominables? Pens\u00e9moslo bien, y enmendemos nuestras vidas.
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA TERCERO
\nSobre el fuego del Purgatorio
\nPunto Primero. – Considera, amado cristiano, el tormento que causa a las almas el fuego abrasador del Purgatorio. Si el fuego de este mundo, creado para servicio del hombre, y efecto de la bondad divina, es ya el m\u00e1s terrible de todos los elementos; si es ya tal su virtud, que consume bosques, abrasa edificios, calcina m\u00e1rmoles dur\u00edsimos, hace saltar piedras y murallas, derrite metales y ocasiona terribles estragos, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 el fuego del Purgatorio, encendido por un Dios sant\u00edsimo y just\u00edsimo, para con \u00e9l demostrar el odio infinito que tiene al pecado?
\nEs tal, dice San Agust\u00edn, que el fuego de este mundo, comparado con \u00e9l, no es m\u00e1s que pintado.
\nAhora bien; si tener el dedo en la llama de una vela ser\u00eda para nosotros insoportable dolor, \u00bfqu\u00e9 tormento ser\u00e1 para aquellas almas sepultadas en un fuego que es, dicen Santo Tom\u00e1s y San Gregorio, igual en todo, menos en la duraci\u00f3n, al del infierno?
\nS\u00ed; escuch\u00e9moslo bien, almas tibias, y estremezc\u00e1monos: Con el mismo fuego se purifica el elegido y arde el condenado; con la \u00fanica diferencia, que aqu\u00e9l saldr\u00e1 cuando haya satisfecho por sus culpas, y \u00e9ste arder\u00e1 all\u00ed eternamente. \u00bfY continuamos nosotros en nuestra tibieza?
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. – Consideremos cu\u00e1les son las faltas por las que Dios, infinitamente bueno y misericordioso, castiga a sus amad\u00edsimas Esposas con tanto rigor, y veremos que son faltas leves, y a veces un solo pecado venial. Qu\u00e9 mal tan grave debe ser \u00e9ste delante de Dios, cuando es tan severamente castigado en el Purgatorio!
\nEn efecto; el pecado venial es leve, si se lo compara con el mortal, pero en s\u00ed es un mal mayor que la ruina de todos los imperios y que la destrucci\u00f3n del universo: es un mal tan espantoso, que excede en malicia a todas las desgracias y calamidades del mundo: es un mal tan grande, que si cometi\u00e9ndolo pudi\u00e9semos convertir a todos los pecadores, sacar a todos los condenados del infierno, librar a todas las almas del Purgatorio, aun entonces no deber\u00edamos cometerlo, pues todos estos bienes no igualar\u00edan la malicia del pecado m\u00e1s leve: porque aquellos son males de la criatura, y \u00e9ste es un mal y una ofensa hecha al mismo Creador. \u00bfPodemos o\u00edr esto sin horrorizarnos y sin cambiar de conducta?
\nPero \u00bfqu\u00e9 es nuestra vida, sino una serie ininterrumpida de pecados? \u00a1Pecados cometidos con los ojos, con los o\u00eddos, con la lengua, con las manos, con todos los sentidos! !Cu\u00e1ntas culpas por la ignorancia crasa y olvido voluntario de nuestras obligaciones! \u00a1Cu\u00e1ntas indiscreciones por la distracci\u00f3n de nuestro esp\u00edritu; por la violencia de nuestro genio; por la temeridad de nuestros juicios; por la malicia de nuestras sospechas! \u00a1Cu\u00e1ntas faltas por no querer mortificarnos, ni sujetarnos a otro, por nuestra ligereza en el hablar!
\nLloremos, nuestra ceguera; y a la claridad del fuego espantoso del Purgatorio, comprendamos por \u00faltimo qu\u00e9 gran mal es cometer un pecado venial.
\nSi, es un mal tan grande; \u00a1y nosotros, lejos de llorarlo, lo cometemos sin escr\u00fapulo a manera de juego, pasatiempo y diversi\u00f3n!
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria\u00a0
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\nMEDITACI\u00d3N DIA CUARTO
\nSobre la pena de da\u00f1o
\nPunto Primero. – Por horrorosos que sean los tormentos que padecen las Animas en el Purgatorio, por espantosas que sean las llamas en que se abrasan, no igualar\u00e1n jam\u00e1s la pena viv\u00edsima que sienten al verse privadas de la vista clara de Dios.
\nEn efecto; aqu\u00e9llas constituyen la pena de sentido; \u00e9sta, la de da\u00f1o; aqu\u00e9llas son limitadas; \u00e9sta, infinita; aqu\u00e9llas privan a las Almas de un bien accidental, cual es el deleite; por \u00e9sta, carecen de un bien esencial a la bienaventuranza, en el cual consiste la felicidad del hombre, y es la posesi\u00f3n beat\u00edfica de Dios.
\nAhora no comprenderemos esta pena; pero ella es atroz, incomprensible, infinita.
\n\u00a1Pobres Animas! Ustedes conocen a Dios, no con un conocimiento oscuro, como nosotros, sino con una luz clara y perfect\u00edsima; ven que es el centro de vuestra felicidad, que contiene todas las perfecciones posibles, y en grado infinito; saben que si cayera en el infierno una sola gota de aquel oc\u00e9ano infinito de delicias que en s\u00ed encierra, bastar\u00eda para extinguir aquellas llamas y hacer del infierno el para\u00edso m\u00e1s delicioso.
\nComprenden todo esto perfect\u00edsimamente, y as\u00ed se lanzan ustedes hacia aquel Bien infinito con m\u00e1s fuerza que una enorme piedra separada de la monta\u00f1a se precipita a lo profundo del valle; \u00a1y no obstante, no lo pueden abrazar ni poseer? \u00a1Qu\u00e9 pena! \u00a1Qu\u00e9 gran tormento!
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. – Si tan horrible pena sienten las Animas, vi\u00e9ndose privadas del hermos\u00edsimo rostro de Dios, \u00bfcu\u00e1l deber\u00eda ser nuestro desconsuelo como pecadores, si vivimos privados de su gracia y amistad?
\nLas almas benditas del Purgatorio no poseen a\u00fan a Dios, es verdad; pero est\u00e1n seguras de poseerlo un d\u00eda, porque son amigas, hijas y esposas suyas muy queridas. Pero hay mucho que saben que viviendo como viven, no poseer\u00e1n jam\u00e1s a Dios. Saben que, desde el momento que se rebelaron contra El perdieron su gracia, y con ella la rica herencia de la gloria. \u00bfC\u00f3mo dicen: Padre nuestro, que est\u00e1s en los cielos?
\n\u00a1Cu\u00e1ntos se enga\u00f1an! Dios ya no es su padre, ni su se\u00f1or ni su rey. Ojal\u00e1 no nos encontremos nosotros en tal situaci\u00f3n.
\nY si as\u00ed fuera, deber\u00edamos hacer una buena confesi\u00f3n para recuperar la amistad divina, y poder estar en paz, sabiendo que el Se\u00f1or ser\u00e1 nuestro deleite para siempre.
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA QUINTO
\nRemordimiento de un Anima en el Purgatorio
\nImaginemos hoy una persona que haya llevado en este mundo una vida semejante a la nuestra: que haya vivido tibia, inmortificada, distra\u00edda en los ejercicios de piedad como nosotros, sin tener horror m\u00e1s que al pecado mortal y al infierno, en el mejor de los casos. Supongamos, no obstante, que haya tenido la dicha de hacer una buena confesi\u00f3n, morir en gracia e ir al Purgatorio. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1 en medio de aquellas penas y tormentos? Seguramente dos pensamientos la afligir\u00e1n enormemente.
\nPrimer Pensamiento. – Pude librarme de estas penas, y no quise. \u00a1Yo mismo he encendido estas llamas! \u00a1Yo soy la causa de estas penas! Dios no hace m\u00e1s que ejecutar la sentencia que yo en el mundo pronunci\u00e9 contra m\u00ed mismo.
\n\u00a1Cu\u00e1ntos medios me proporcion\u00f3 Dios para evitarme esto! Caricias, amenazas, beneficios, todo lo hab\u00eda agotado; gracias singular\u00edsimas de inspiraciones, buenos ejemplos, libros piadosos, padres vigilantes, confesores celosos, maestros y predicadores fervorosos, remordimientos continuos, todo lo hab\u00eda empleado.
\nPero, \u00a1qu\u00e9 locura tan grande la m\u00eda! \u00a1Por no privarme de un fr\u00edvolo pasatiempo, por ir a bailes, por divertirme o jugar con tal compa\u00f1\u00eda, por no abstenerme de una mirada, de un vil gusto, de una vana complacencia, por hablar de los defectos del pr\u00f3jimo, me sujet\u00e9 voluntariamente a tantas penas y tormentos! Me lo dec\u00edan todos los a\u00f1os, me lo predicaban y repet\u00edan: \u00a1pero yo no hac\u00eda caso!…
\n\u00a1Dichoso San Pablo, primer ermita\u00f1o; dichosas Gertrudis, Escol\u00e1stica, y tantos otros Santos que, habiendo satisfecho a la Justicia divina en el mundo, subieron al cielo sin pasar por el Purgatorio! \u00a1Yo pod\u00eda hacer lo que ellos hicieron, pero no quise! \u00a1Locuras mundanas, conversaciones fr\u00edvolas, pasatiempos, vanidad, qu\u00e9 caro me cuestan ahora! Podr\u00eda f\u00e1cilmente haber evitado todo eso y no lo hice. Y s\u00f3lo porque no quise.
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nEl Segundo Pensamiento que aflige al alma tibia que vivi\u00f3 como nosotros vivimos, es este: Yo querr\u00eda librarme ahora del Purgatorio, y no puedo. \u00a1Si pudiera yo ahora volver al mundo!, dir\u00e1 cada una de aquellas Almas, \u00a1con qu\u00e9 gusto me sepultar\u00eda en los desiertos con los Hilariones y Arsenios! Har\u00eda penitencias m\u00e1s espantosas que las de un Ignacio en la cueva de Manresa, que las de un Sime\u00f3n Estilita y de un San Pedro de Alc\u00e1ntara; pasar\u00eda noches enteras en oraci\u00f3n, como los Antonios, Basilios y Jer\u00f3nimos; me arrojar\u00eda en estanques helados y me revolcar\u00eda entre espinas, como los Benitos y los Franciscos; etc.
\nPero, en realidad no era necesario nada de esto; con mucho menos podr\u00edan haber evitado esas llamas. Sin hacer m\u00e1s que lo que deb\u00edan hacer cada d\u00eda, pero haci\u00e9ndolo con perfecci\u00f3n, evitaban todo esto. S\u00ed; los mismos Sacramentos, pero recibidos con mejores disposiciones; las mismas misas, pero o\u00eddas con m\u00e1s recogimiento y atenci\u00f3n; las mismas devociones, pero practicadas con m\u00e1s fervor; las mismas mortificaciones, ayunos y obras de misericordia, pero hechas con menos ostentaci\u00f3n, \u00fanicamente por agradar \u00e1 Dios, no s\u00f3lo les hubieran librado de todas esas penas, sino tambi\u00e9n asegurado a ellas y a muchas otras almas la posesi\u00f3n del reino de los cielos.
\nPero ahora sus deseos son in\u00fatiles: ya no es tiempo de merecer: ha llegado para ellas aquella noche intimada por San Juan, en la que nadie puede hacer obra alguna meritoria: ahora es necesario padecer, y sufrir penas inexplicables, y sufrirlas sin m\u00e9rito alguno. \u00a1Y yo lo he querido! \u00a1Pude f\u00e1cilmente evitar estos tormentos, y no quise! \u00a1Quisiera poder evitarlos ahora, y no puedo!
\n\u00a1Dichosos nosotros que o\u00edmos esto! Tenemos tiempo todav\u00eda: a\u00fan no lleg\u00f3 para nosotros aquella noche tenebrosa. \u00bfY seguiremos perdiendo el tiempo, y los d\u00edas tan preciosos? \u00bfNo tomaremos la seria resoluci\u00f3n de confesarnos bien y de enmendar nuestra vida?
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA SEXTO
\nPaciencia y resignaci\u00f3n de las benditas Almas del purgatorio
\nPunto Primero. – Es Verdad que las almas del Purgatorio padecen imponderables penas, y sin m\u00e9rito: pero las padecen con una paciencia y resignaci\u00f3n admirables. Conocen a Dios con luz perfect\u00edsima, lo aman con amor pur\u00edsimo, y desean ardent\u00edsimamente poseerlo: pero al ver sus faltas, bendicen y adoran la mano justa y amorosa que las castiga.
\n\u00a1Y con cu\u00e1nta m\u00e1s resignaci\u00f3n que los hermanos de Jos\u00e9, exclaman: Merito haec patimur! Con mucha raz\u00f3n padecemos, Se\u00f1or; pues cuando pecamos no temimos tu poder y tu justicia, frustramos los designios de tu amor y de tu sabidur\u00eda, despreciamos tu majestad y tu grandeza, y ofendimos tus perfecciones infinitas. Justo es que padezcamos.
\nHombres sin conocimiento de la verdadera religi\u00f3n fueron agradecidos a sus bienhechores; Fara\u00f3n hizo a Jos\u00e9 virrey de Egipto porque le interpret\u00f3 un sue\u00f1o misterioso. Asuero elev\u00f3 a Mardoqueo a los primeros empleos de Persia porque le descubri\u00f3 una conspiraci\u00f3n; hasta los osos y los leones y otras fieras salvajes agradecidas defendieron a sus bienhechores; y nosotros, creados a tu imagen, redimidas con tu Sangre, honradas y exaltadas con tantos dones de la gracia, ingratos te abandonamos en vida. S\u00ed; purif\u00edcanos en este fuego; \u00a1por \u00e1speras que sean nuestras penas, bendeciremos y ensalzaremos tu justicia y misericordia infinitas. ?Justo eres, Se\u00f1or, y son rectos todos tus juicios?.
\nTodav\u00eda m\u00e1s: es tanta la fealdad del pecado, por leve que sea, que si Dios abriera a esas almas las puertas del cielo, no se atrever\u00edan a entrar en \u00e9l, manchadas como est\u00e1n; sino que suplicar\u00edan al Se\u00f1or las dejara purificarse primero en aquellas llamas. Igual que una joven escogida por esposa de un gran monarca si el d\u00eda de las bodas apareciese una llaga horrible en su rostro, no se atrever\u00eda a presentarse en la Corte, y suplicar\u00eda al Rey que difiriese las bodas hasta que estuviera perfectamente curada.
\n\u00bfOh pecado, por leve que parezcas, qu\u00e9 tan grave mal eres que las mismas almas preferir\u00edan los horrores del Purgatorio antes que entrar en el cielo con la menor sombra de tu mancha!
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. ? Miremos ahora en nosotros si puede darse incoherencia mayor que la nuestra… Nos reconocemos merecedores de horribles penas por parte de la Justicia divina, debido a los enormes pecados que cometimos en la vida pasada, y debido a las innumerables faltas en que al presente caemos todos los d\u00edas; reconocemos, adem\u00e1s, que no basta confesarse, ya que la absoluci\u00f3n borra s\u00ed la culpa, pero no quita toda la pena, y por esto sabemos que es preciso satisfacer a la Justicia divina o en \u00e9ste, o en el otro mundo; y sin embargo, jam\u00e1s nos preocupamos por hacer penitencia.
\nAhora podr\u00edamos expiar nuestras culpas f\u00e1cilmente, y con gran m\u00e9rito nuestro: una confesi\u00f3n bien hecha, una misa bien o\u00edda, un trabajo sufrido con paciencia, una ligera mortificaci\u00f3n, una limosna, una indulgencia, un V\u00eda Crucis hecho con devoci\u00f3n, podr\u00eda evitarnos espantosos suplicios: y nosotros todo lo descuidamos, todo lo dejamos para la otra vida.
\n\u00bfAcaso Hemos olvidado lo horribles que son y cu\u00e1nto tiempo duran aquellos tormentos? \u00bfNo sabemos que, seg\u00fan afirman ciertos autores, fundados en revelaciones muy respetables, varias de aquellas almas han estado siglos enteros en el Purgatorio, y otras estar\u00e1n all\u00ed hasta el d\u00eda del juicio final?
\n\u00a1Qu\u00e9 gran insensatez la nuestra! Las Almas, dice San Cirilo de Jerusal\u00e9n, querr\u00edan mejor sufrir hasta el fin del mundo todos los tormentos de esta vida, que pasar una sola hora en el Purgatorio; y nosotros queremos m\u00e1s arder siglos enteros en el Purgatorio, que mortificarnos en esta vida un solo momento. \u00a1Qu\u00e9 gran absurdo!
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA S\u00c9PTIMO
\nDescuido de los mortales en aliviar a las Almas del Purgatorio
\nPunto Primero. – \u00a1Pobres almas! \u00a1Est\u00e1n padeciendo tormentos y penas inexplicables: no pueden merecer, ni esperar alivio sino de los vivos; y \u00e9stos, nosotros, ingratos, no cuidamos de ellas! Tienen ellas en el mundo tantos hermanos, parientes y amigos, y no hallan, como Jos\u00e9, un Rub\u00e9n piadoso que las saque de aquella profunda cisterna. Sus tinieblas son m\u00e1s dolorosas que la ceguedad de Tob\u00edas, y no encuentran un Rafael que les d\u00e9 la vista deseada, para contemplar el rostro hermos\u00edsimo de Dios. Se abrasan en m\u00e1s ardiente sed que el criado de Abraham, y no hallan una sol\u00edcita Rebeca que se la alivie. Son infinitamente m\u00e1s desgraciadas que el caminante de Jeric\u00f3 y el paral\u00edtico del Evangelio. Pero no encuentran un samaritano u otra persona compasiva que las consuele.
\n\u00a1Pobres almas! \u00a1Qu\u00e9 gran tormento es para ustedes este olvido de los mortales! \u00a1Podr\u00edan tan f\u00e1cilmente aliviarlas y libertarlas del Purgatorio; bastar\u00eda una misa, una Comuni\u00f3n y un V\u00eda Crucis, una indulgencia que aplicasen; y nadie se preocupa de ofrecerlas por ustedes!
\n\u00bfY qui\u00e9nes son esos ingratos? \u00a1Son sus mismos parientes y amigos, sus mismos hijos!. Ellos se alimentan y recrean con los bienes o posibilidades que ustedes les dejaron, y ahora, como desconocidos, no se acuerdan ya de ustedes.
\n\u00a1Pobres almas! Con mucha m\u00e1s raz\u00f3n que David pueden ustedes decir: si alguien que no hubiese nunca recibido ning\u00fan favor de mi parte, si un enemigo me tratara as\u00ed por doloroso que me fuera, podr\u00eda soportarlo con paciencia: \u00a1pero t\u00fa, hijo m\u00edo, hermano, pariente, amigo, que me debes tantos beneficios; t\u00fa, hijo m\u00edo, por quien pas\u00e9 tantos dolores y noches tan malas; t\u00fa, esposo; t\u00fa, esposa m\u00eda, que tantas pruebas recibiste de mi amor, siendo objeto de mis desvelos y blanco de mis incesantes favores: que t\u00fa me trates as\u00ed; que, descuidando los sufragios que tanto te encargu\u00e9 me dejes en este fuego, sin querer socorrerme! \u00a1\u00c9sta s\u00ed que es una ingratitud y crueldad superior a todo lo que podemos pensar!
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. – \u00a1Pobres almas! Pero m\u00e1s pobres e infelices seremos nosotros, si no las socorremos. Acu\u00e9rdate, nos gritan los difuntos a nosotros, de c\u00f3mo he sido yo juzgado: porque as\u00ed mismo lo ser\u00e1s t\u00fa: A m\u00ed ayer; a ti hoy. T\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s del n\u00famero de los difuntos, y tal vez muy pronto. Y por rico y poderoso que seas, \u00bfqu\u00e9 sacar\u00e1s de este mundo? Lo que nosotros sacamos, y nada m\u00e1s: las obras. Si son buenas, \u00a1qu\u00e9 consuelo! Si malas, \u00a1qu\u00e9 desesperaci\u00f3n! Como t\u00fa hayas hecho con nosotros, har\u00e1n contigo.
\n\u00bfLo oyes? Si ahora eres duro e insensible con las benditas Almas del Purgatorio, duros e insensibles ser\u00e1n contigo los mortales, cuando t\u00fa hayas dejado de existir. Y no es \u00e9ste el parecer de un sabio; es el or\u00e1culo de la Sabidur\u00eda infinita, que nos dice en San Mateo: Con la misma medida con que midiereis, ser\u00e9is medidos. S\u00ed; del mismo modo que nos hubi\u00e9semos portado con las almas de nuestros pr\u00f3jimos, se portar\u00e1n los mortales tambi\u00e9n con nosotros. \u00a1Ay de aquel que no hubiese practicado misericordia, porque le espera, dice el ap\u00f3stol Santiago, un juicio sin misericordia. \u00bfY no tiemblas t\u00fa, insensible para con los difuntos? Si lleno de indignaci\u00f3n, el Juez supremo arroja al infierno al que niega la limosna a un pobre, que tal vez era enemigo de Dios por el pecado, \u00bfcon cu\u00e1nta justicia y rigor condenar\u00e1 al que niegue a sus amad\u00edsimas esposas los sufragios de los bienes que les pertenec\u00edan?
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA OCTAVO
\nC\u00f3mo recompensar\u00e1 el Se\u00f1or a los devotos de las benditas \u00c1nimas
\nPunto Primero. – Supongamos que, movidos por estas meditaciones, hacemos una sincera y completa confesi\u00f3n, y ganando la indulgencia plenaria de este santo novenario, sacamos un alma del Purgatorio.
\n\u00a1Qu\u00e9 grande ser\u00e1 nuestra dicha! Si perseveramos, \u00a1qu\u00e9 gran retribuci\u00f3n recibiremos en el cielo! Si los reyes de la tierra, siendo miserables mortales, recompensan con tanta generosidad al que libra a uno de sus s\u00fabditos de un gran peligro, o expone su vida sirviendo generosamente a los apestados, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 el premio que dar\u00e1 el Se\u00f1or al que libre a una o m\u00e1s almas de las llamas del Purgatorio?
\nHagamos esta comparaci\u00f3n: Padres y madres, si un hijo de ustedes cayese en un r\u00edo o en un fuego, y alguien lo rescatara y se los devolviese vivo, \u00bfc\u00f3mo lo agradecer\u00edan? Si ustedes fueran ricos y potentados, y esa persona fuera pobre, \u00bfc\u00f3mo lo premiar\u00edan?
\nAhora bien: \u00bfqu\u00e9 comparaci\u00f3n puede haber entre el cari\u00f1o del padre m\u00e1s amoroso con el amor que Dios profesa a aquellas almas, que son sus hijas amadas? \u00bfQu\u00e9 son todos los peligros y males de este mundo, comparados con las penas del Purgatorio? \u00bfY qu\u00e9 comparaci\u00f3n puede haber entre el poder y la generosidad de un miserable mortal y el poder y la generosidad infinitos de Dios, que promete un inmenso premio de gloria por la visita hecha a un preso, a un enfermo, o por un vaso de agua dado a un pobre por su amor?
\n\u00a1Cristianos! No dudemos decir que se ve como asegurada nuestra salvaci\u00f3n, si logramos sacar una sola alma del Purgatorio. Sabiendo esto, \u00bfno haremos lo posible para lograrlo?
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. – No pensemos que estas sean s\u00f3lo unas reflexiones piadosas; es una promesa formal de Jesucristo, Verdad Eterna, que no puede faltar a su palabra. \u00bfNo nos dice en el sagrado Evangelio: Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia? Fundado en estas palabras infalibles, dice San Gregorio: “Yo no s\u00e9 que se haya condenado ninguno que haya usado de misericordia con el pr\u00f3jimo”.
\nDios quiere mucho a las almas; todo cuanto se hace por ellas, lo mira, agradece y premia como si a El mismo se le hiciera; En verdad os digo que todo cuanto hab\u00e9is hecho con uno de esos peque\u00f1os hermanos m\u00edos, lo hab\u00e9is hecho conmigo. Qu\u00e9 dichosos somos los cristianos; si socorremos a las pobres \u00c1nimas del Purgatorio, un d\u00eda nos dir\u00e1 nuestro generos\u00edsimo Juez: ?venid, benditos de mi Padre. Aquellas pobres almas ten\u00edan hambre, y vosotros comulgando las hab\u00e9is alimentado con el pan de vida de mi sacrat\u00edsimo Cuerpo; mor\u00edan de sed, y asistiendo o haciendo celebrar misas, les hab\u00e9is dado a beber mi Sangre precios\u00edsima; estaban desnudas, y con vuestras oraciones y sufragios las hab\u00e9is vestido con una estola de inmortalidad; gem\u00edan en la m\u00e1s triste prisi\u00f3n, y con vuestros m\u00e9ritos e indulgencias las hab\u00e9is sacado de ella?.
\n“Y no es precisamente a las \u00c1nimas a quienes hab\u00e9is hecho estos favores; a M\u00ed me los hab\u00e9is hecho: Conmigo lo hicisteis: pues todo cuanto hicisteis por ellas, Yo lo miro por tan propio como si lo hubieseis hecho por M\u00ed mismo. Por tanto, venid, benditos de mi Padre, a recibir la corona de gloria que os est\u00e1 preparada en el cielo”.
\n\u00bfNo quisi\u00e9ramos, cristianos, lograr semejante dicha? Est\u00e1 en nuestras manos.
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria
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\nMEDITACI\u00d3N DIA NOVENO
\nAgradecimiento de las benditas \u00c1nimas para con sus devotos
\nPunto Primero. ? Llegamos hoy al d\u00eda feliz; hoy, con las Comuniones y sufragios que los fieles han ofrecido al Se\u00f1or, no s\u00f3lo en \u00e9sta, sino en tantas otras iglesias, muchas de aquellas almas, ayer tan afligidas y desgraciadas, han pasado a ser dichosos habitantes y pr\u00edncipes felices de la Corte celestial. Ya ven cara a cara la Hermosura y Majestad infinita; ya poseen a Dios, que contiene en s\u00ed cuanto hay de amable, de grande, delicioso y perfecto. Su entendimiento ya no puede experimentar ni m\u00e1s alegr\u00eda, ni m\u00e1s suavidad, ni m\u00e1s dicha.
\nSi pudi\u00e9semos entrar hoy en aquella dichosa patria y contemplar el paso de aquellos Bienaventurados! \u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda, qu\u00e9 abrazos se dan tan afectuosos! \u00a1Qu\u00e9 c\u00e1nticos entonan en acci\u00f3n de gracias al Dios de las misericordias y a los generosos cristianos que las han sacado del Purgatorio! \u00a1C\u00f3mo dan por bien empleadas las penas que en este mundo padecieron!
\n\u00a1Con qu\u00e9 alegr\u00eda est\u00e1 diciendo cada una de ellas: Dichosas confesiones y comuniones; dichosas las misas que o\u00eda, las limosnas, oraciones, penitencias y obras buenas que yo practicaba; dichosas las burlas y escarnios que yo sufr\u00eda por ser practicante! !Y con qu\u00e9 generosidad pagas, Se\u00f1or, hasta los sacrificios m\u00e1s peque\u00f1os e insignificantes que hice por tu amor!
\n\u00bfNo quisi\u00e9ramos nosotros tener nosotros la misma suerte?
\nEntonces luchemos contra las pasiones; que sin luchar no se alcanza la victoria; sin pena, no hay felicidad.
\nMedita un poco sobre lo dicho.
\nPunto Segundo. – !Y qu\u00e9 dicha, cristiano, la tuya, si has logrado librar del Purgatorio a alguna de aquellas almas! El cielo debe a tus sufragios el nuevo regocijo y la nueva gloria accidental que ahora experimenta. Y aquellas almas dichosas te deben la libertad, y con ella la posesi\u00f3n de una felicidad infinita. \u00bfC\u00f3mo no suplicar\u00e1n fervorosamente a Dios por ti? \u00bfC\u00f3mo no van a socorrerte en cualquier necesidad que te encuentres? \u00bfQu\u00e9 empe\u00f1o pondr\u00e1n en conseguirte las gracias necesarias para vencer las tentaciones, adquirir las virtudes y triunfar de los vicios?
\nY si alguna vez te vieres en peligro de pecar y de caer en el infierno, \u00a1con cu\u00e1nto celo esas almas dir\u00e1n al Se\u00f1or: \u00bfVas a permitir, oh Dios, que se pierda eternamente un cristiano que me ha librado a m\u00ed de tan horribles penas? \u00bfNo prometiste que alcanzar\u00edan misericordia los que la tuvieran con el pr\u00f3jimo? \u00bfConsentir\u00edas ahora que cayese en el infierno aquel que con sufragios me abri\u00f3 las puertas del cielo?
\n\u00a1Dichoso cristiano, cu\u00e1ntos envidian tu dicha! Persevera, y tienes segura la palma de la gloria.
\nMedita un poco lo dicho; encomienda a Dios las Animas de tu mayor obligaci\u00f3n, y pide, por la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, la gracia que deseas conseguir en esta novena.
\nPadrenuestro, Avemar\u00eda y Gloria<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NOVENA EN SUFRAGIO DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO (Para rezar por los difuntos en cualquier \u00e9poca del a\u00f1o y en especial del 24 de Octubre al 1 de Noviembre) PARA TODOS LOS D\u00cdAS DE LA NOVENA Por la se\u00f1al de la santa cruz, etc. Acto de contrici\u00f3n P\u00e9same, Dios m\u00edo, y me arrepiento de todo<\/p>\n