MOIS\u00c9S Y LOS OR\u00cdGENES DEL MONOTE\u00cdSMO
\nPor: C\u00e9sar Garc\u00eda<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00bfQui\u00e9n fue Mois\u00e9s realmente?<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 La Biblia lo presenta como un hebreo que, abandonado en las aguas del Nilo por su madre, fue recogido por la reina y criado como pr\u00edncipe junto a su hermano Rams\u00e9s.
\n\u00a0 \u00a0 Luego de matar a un egipcio en defensa de un hebreo esclavo, escapa de su pa\u00eds hacia el Sina\u00ed, donde recibe la palabra de Dios, que le dice que libere a su pueblo del yugo de la esclavitud. Entonces Mois\u00e9s vuelve a Egipto y le exige al fara\u00f3n que libere a su pueblo.
\n\u00a0 \u00a0 El fara\u00f3n reh\u00fasa mostrar una falta de poder y supremac\u00eda y rechaza la petici\u00f3n de Mois\u00e9s.
\n\u00a0 \u00a0 Esto provoca la ira divina, que arrasa con siete plagas a Egipto y permite as\u00ed a Mois\u00e9s liberar a su pueblo.
\n\u00a0 \u00a0 Se produce entonces el famoso \u00e9xodo, en el que Mois\u00e9s conduce a los hebreos a trav\u00e9s del Mar Rojo abriendo sus aguas. Luego, en el Monte Sina\u00ed, recibe los diez mandamientos de las manos de Dios. Por su tardanza, su hermano Aar\u00f3n, tom\u00e1ndolo por muerto, manda fundir todo el oro en el fuego, de donde saldr\u00eda un nuevo dios, un ternero.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Todos los hebreos, de acuerdo con Aar\u00f3n, hacen fiestas y sacrificios en honor al nuevo dios. Baja entonces Mois\u00e9s con las tablas, ve el espect\u00e1culo y el becerro, y tira los diez mandamientos, rompi\u00e9ndolos.\u00a0 All\u00ed, con los que a\u00fan le segu\u00edan, mata a los impuros, incluyendo a su hermano Aar\u00f3n. Luego, dios castiga a Mois\u00e9s por desobediencia, por haber golpeado una roca en vez de hablarle para que de \u00e9sta manara agua que aplacase la sed de los hebreos.
\n\u00a0 \u00a0 Fue as\u00ed que no le permiti\u00f3 entrar en la Tierra Prometida.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00bfPero acaso podemos confiar en la Biblia como documento hist\u00f3rico?<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Como dijo Philipp Vandemberg: “El Antiguo Testamento como catecismo representa el mayor impedimento para un esclarecimiento hist\u00f3rico exacto de los acontecimientos relacionados con tan singular personalidad”.
\n\u00a0 \u00a0 Sin contar el hecho de que la historia de Mois\u00e9s fue contada de boca en boca, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, durante cientos de a\u00f1os, hasta ser escrita, lo que ciertamente provoc\u00f3 una gran modificaci\u00f3n en cuanto a su contenido.
\n\u00a0 \u00a0 Sin embargo, existe otra teor\u00eda al parecer m\u00e1s contundente: la que formula el sacerdote histori\u00f3grafo egipcio Manet\u00f3n, quien escribi\u00f3 en griego la Historia de Egipto, en treinta vol\u00famenes, por encargo de Tolomeo I.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Manet\u00f3n dice que en Avaris, antigua capital de los Hicsos sobre el delta del Nilo, habitaba una tribu acaudillada por un sacerdote de Heli\u00f3polis llamado Mois\u00e9s, quien rechazaba el polite\u00edsmo egipcio. En ese sentido, el Antiguo Testamento dice que Mois\u00e9s aprendi\u00f3 todas las ciencias de los egipcios en la ciudad de On (Heli\u00f3polis) y es sabido que s\u00f3lo los sacerdotes eran instruidos en todas las ciencias, por lo que, probablemente, Mois\u00e9s fue un sacerdote.
\n\u00a0 \u00a0 Ahora bien, los forasteros no sol\u00edan tener acceso a los recintos sagrados de los templos, lo que nos hace pensar que Mois\u00e9s bien pudo haber sido de estirpe egipcia. Adem\u00e1s, seg\u00fan la Biblia, el nombre Mois\u00e9s significa “el salvado de las aguas” o “pues de las aguas lo saqu\u00e9”. Sin embargo, James Henry Breasted indica al respecto que la palabra Mois\u00e9s significar\u00eda “ni\u00f1o” en lengua egipcia antigua.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Si nos ponemos a pensar, nombres semejantes eran bastante comunes en Egipto, Ramosis, Tutmosis, Ahmosis, etc., todos ellos referidos a la palabra ni\u00f1o.
\n\u00a0 \u00a0 De aqu\u00ed sale una teor\u00eda que dice que Mois\u00e9s seguramente fue llamado Ah mosis o Amenmosis, pero como los hebreos no comprend\u00edan bien estos t\u00e9rminos, prefirieron la forma abreviada de “Mois\u00e9s”. Sin embargo, Manet\u00f3n dice que el verdadero nombre de Mois\u00e9s era Osaref e, igualmente, habr\u00eda sido llamado Mois\u00e9s por los hebreos. Seg\u00fan las cartas de Amarna, los hebreos, provenientes de Caldea, eran unas tribus n\u00f3madas saqueadoras llamadas Apiru y Chabiri, que sol\u00edan asaltar las ciudades de Siria y de Canaan.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Por lo tanto, si durante el per\u00edodo de Akhenat\u00f3n los hebreos todav\u00eda eran n\u00f3madas y, m\u00e1s a\u00fan, no estaban instalados en Egipto, no parece posible que el \u00e9xodo haya tenido lugar antes o durante este per\u00edodo, tal como ha sido propuesto por algunos autores.
\n\u00a0 \u00a0 Parece entonces m\u00e1s veros\u00edmil la teor\u00eda que sit\u00faa el \u00e9xodo durante el reinado de Rams\u00e9s II ya que, seg\u00fan lo escrito por Manet\u00f3n, los hebreos, descendientes de los hicsos, viv\u00edan en Avaris, ciudad que se convertir\u00eda en Pi-Rams\u00e9s, nueva capital del imperio mandada construir por Rams\u00e9s II. Por ello, los hebreos tuvieron que haber trabajado en su construcci\u00f3n, tal como lo describe la Biblia cuando dice que trabajaron en Pitom (Pi-Rams\u00e9s).<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Seguramente, el \u00e9xodo ocurri\u00f3 entre la guerra de Kadesh (durante el reinado de Rams\u00e9s II) y la construcci\u00f3n de la estela de Merenptha (Merenptha, sucesor de Rams\u00e9s II), ya que durante la guerra contra los Hititas la “Tierra Prometida” estaba ocupada por los canaanitas y no por los hebreos, mientras que en la estela de Merenptha se menciona por primera vez a los hebreos como un pueblo ya instalado en la “Tierra Prometida”, vencido y sumiso al Fara\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00bfPodr\u00edan unas tribus n\u00f3madas, sin duda primitivas, elaborar una religi\u00f3n monote\u00edsta? \u00bfPudo haber influido en su aparici\u00f3n la cultura milenaria egipcia?
\n\u00a0 \u00a0 En principio, no parece probable que unas tribus b\u00e1rbaras saqueadoras hayan creado la concepci\u00f3n de dios \u00fanico que diera la base a las religiones monote\u00edstas actuales.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Precisamente un siglo antes de Rams\u00e9s II, durante el reinado de Akhenat\u00f3n, se instaur\u00f3 en Egipto el culto monote\u00edsta a At\u00f3n.
\n\u00a0 \u00a0 \u00c9ste surgi\u00f3 por meras causas pol\u00edticas, para contrarrestar el creciente poder que adquir\u00eda el clero de Am\u00f3n. El culto a At\u00f3n nunca fue puramente monote\u00edsta, ya que las costumbres adquiridas a trav\u00e9s de los siglos no son tan f\u00e1ciles de desechar y la mayor\u00eda de \u00e9stas se relacionaban con la religi\u00f3n polite\u00edsta antigua. Durante los comienzos, se podr\u00eda decir que este culto era esencialmente monote\u00edsta, pero despu\u00e9s sucumbi\u00f3 ante la antigua religi\u00f3n, la que comenz\u00f3 a tomar ventaja hasta que en el reinado de Tutankhamon se impuso de nuevo como la religi\u00f3n oficial. Esta breve experiencia religiosa probablemente sent\u00f3 las bases para el nacimiento de la religi\u00f3n Mosaica, ya que muchas fuentes b\u00edblicas parecen haberse fundado en la religi\u00f3n de At\u00f3n. Adem\u00e1s, si situamos a Mois\u00e9s en el reinado de Rams\u00e9s II, la diferencia de tiempo con el reinado de Akhenat\u00f3n es de unos cien a\u00f1os; un hecho tan contundente como la aparici\u00f3n del monote\u00edsmo en Egipto pudo haber perdurado f\u00e1cilmente un siglo. Por alg\u00fan motivo Rams\u00e9s II tuvo tanto empe\u00f1o en destruir todo recuerdo de Akhenat\u00f3n y su culto monote\u00edsta, ya que posiblemente esta religi\u00f3n provocaba disturbios en su \u00e9poca. Ahora bien, hay una diferencia fundamental entre el dios de Akhenat\u00f3n y el de Mois\u00e9s: el primero es un dios de amor y armon\u00eda y el segundo es un dios marcial y ca\u00f3tico. Esto es f\u00e1cil de entender, ya que a pesar de que Mois\u00e9s haya sido instruido, el pueblo era b\u00e1rbaro e inculto, y dioses con estas caracter\u00edsticas eran t\u00edpicos de estos pueblos. Adem\u00e1s, como en Egipto cada ciudad ten\u00eda su dios principal, que era el m\u00e1s adorado, tal vez los hebreos, que viv\u00edan en Avaris, tomaron caracter\u00edsticas del dios de esta ciudad, llamado Seth, que era el dios del caos y de la guerra.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Si las cosas fueron tal cual, Abraham, si es que existi\u00f3, no fue el precursor del monote\u00edsmo, sino un simple jefe guerrero de una tribu n\u00f3mada. Entonces, el verdadero t\u00edtulo de Abraham, como “gran precursor del monote\u00edsmo”, yo se la dar\u00eda realmente a Akhenat\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Herodoto inform\u00f3 que Egipto era el \u00fanico pueblo que practicaba la circuncisi\u00f3n (por razones higi\u00e9nicas), lo que se ha podido comprobar gracias al estudio de las momias y de las pinturas murales. Pero los hebreos tomaron esa costumbre seguramente porque no fueron los \u00fanicos en formar parte del \u00e9xodo.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Es probable que los egipcios que segu\u00edan con el culto a At\u00f3n vieran una esperanza en Mois\u00e9s y partieran con \u00e9l, difundiendo entre los hebreos algunas de sus costumbres, tal cual la circuncisi\u00f3n. Manet\u00f3n dice, en la Historia de Egipto, que Mois\u00e9s no s\u00f3lo parti\u00f3 con los hebreos, sino que los leprosos egipcios tambi\u00e9n lo siguieron.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Seguramente \u00e9l los llama “leprosos” no porque padecieran la enfermedad, sino porque los consideraba traidores a la religi\u00f3n y a su pueblo.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00bfEran los hebreos esclavos en Egipto? No se sabe con certeza.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Por un lado, un pueblo instalado en una peque\u00f1a ciudad no da la impresi\u00f3n de ser esclavo, ya que com\u00fanmente los esclavos estaban repartidos en todo el pa\u00eds opresor.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Se sabe que eran los labradores los que trabajaban en las construcciones obligatoriamente, aunque con un sueldo, en el per\u00edodo de la inundaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Bien pudo haber sido \u00e9ste el motivo por el cual en la Biblia se consider\u00f3 a los hebreos como esclavos, ya que una vez instalados en Egipto, y m\u00e1s precisamente en el Delta, seguramente se dedicaron a la agricultura y, en el periodo de la inundaci\u00f3n, les habr\u00edan obligado a trabajar en las construcciones como al resto de los egipcios.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Los hebreos, no habituados a tales costumbres, debieron haberlas rechazado. Asimismo, Egipto era considerado el \u00fanico pueblo sin esclavos en el mundo antiguo.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Sin embargo, tambi\u00e9n es cierto que durante el Imperio Nuevo, los prisioneros de guerra ten\u00edan que cumplir una condena como esclavos y, al finalizar \u00e9sta, ten\u00edan la opci\u00f3n de quedarse en Egipto con los mismos derechos que el resto de las personas o de volver a sus respectivos pa\u00edses.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 En cuanto a lo que la Biblia menciona como las “plagas de Egipto”, eran fen\u00f3menos muy corrientes en este pa\u00eds. Hay muchas teor\u00edas que las explican de una forma muy racional, pero lo que no pueden explicar es la muerte de todos los primog\u00e9nitos.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Pero como bien sabemos, la Biblia fue escrita mucho despu\u00e9s que estos acontecimientos ocurrieran, por lo que seguramente los escritores del Antiguo Testamento relataron los cuentos que se hab\u00edan ido degenerando con el pasar del tiempo. Lo que realmente sucedi\u00f3 fue que durante el reinado de Rams\u00e9s II muri\u00f3 su primog\u00e9nito, Amonerkepechef.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Su muerte debi\u00f3 haber tenido un gran impacto en todo el pa\u00eds, incluso en los hebreos, por lo que seguramente se cont\u00f3 y magnific\u00f3 hasta llegar a la historia que hoy conocemos.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Pero no es de extra\u00f1arse que su primog\u00e9nito haya muerto, ya que Rams\u00e9s II vivi\u00f3 aproximadamente noventa a\u00f1os y, durante su vida, no s\u00f3lo muri\u00f3 su primog\u00e9nito sino tambi\u00e9n los quince hijos que le segu\u00edan a \u00e9ste.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Adem\u00e1s, si lo que el Antiguo Testamento cuenta es verdad, deber\u00eda haber una gran cantidad de documentos referentes a la muerte de tantos ni\u00f1os, pero no los hay.\u00a0 Los trastornos que hubiese sufrido Egipto por un suceso tan contundente habr\u00edan sido enormes y muy dif\u00edcilmente habr\u00edan pasado desapercibidos en la historia.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 En cuanto al \u00e9xodo, la versi\u00f3n que nos da la Biblia es bastante irreal. \u00c9sta dice que al cruzar el Mar Rojo los hebreos ya estaban libres y las fuerzas del fara\u00f3n quedaban destrozadas.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Sin embargo, el Sina\u00ed y el Canaan pertenec\u00edan a Egipto en la \u00e9poca de Rams\u00e9s II y de su sucesor Merenptha, por lo que al cruzar el Mar Rojo y llegar a Canaan se hubiesen encontrado con las fuerzas del fara\u00f3n nuevamente.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Entonces, lo m\u00e1s seguro es que los hebreos se convirtiesen en un pueblo vasallo a Egipto, como lo plantea la famosa estela de Merenptha, que se refiere a ellos como un pueblo derribado y sometido al fara\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Adem\u00e1s, parece ser que Mois\u00e9s y sus seguidores no atravesaron el Mar Rojo, sino que cruzaron el lago Menzaleh o Mar de los Juncos, que durante cierto per\u00edodo del a\u00f1o, sus aguas eran lo suficientemente bajas como para atravesarlo a pi\u00e9.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 La verdadera historia de Mois\u00e9s es apenas conocida en nuestros d\u00edas, estando impregnada de leyenda y carente de documentaci\u00f3n hist\u00f3rica fidedigna.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Los documentos que tenemos al alcance y que nos puedan dar informaci\u00f3n \u00fatil son realmente escasos. Por ello este es un tema que aun se trata con gran subjetividad.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Pero si algo puedo decir de este personaje es que su estudio es del mayor inter\u00e9s para entender las bases del monote\u00edsmo que hoy conocemos.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 <\/p>\n
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MOIS\u00c9S Y LOS OR\u00cdGENES DEL MONOTE\u00cdSMO Por: C\u00e9sar Garc\u00eda \u00a0 \u00a0 \u00bfQui\u00e9n fue Mois\u00e9s realmente? \u00a0 \u00a0 La Biblia lo presenta como un hebreo que, abandonado en las aguas del Nilo por su madre, fue recogido por la reina y criado como pr\u00edncipe junto a su hermano Rams\u00e9s. \u00a0 \u00a0 Luego de matar a un<\/p>\n