Materialismo<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Partamos de algunas evidencias: los f\u00edsicos a\u00fan no est\u00e1n seguros de qu\u00e9 es la materia, y por tanto no son capaces de ofrecer por el momento una definici\u00f3n segura de la misma. Los fil\u00f3sofos no est\u00e1n mejor: Seg\u00fan cu\u00e1l sea el opuesto de materia, as\u00ed ser\u00e1 su ontolog\u00eda (su ser) y su fenomenolog\u00eda (su apariencia). As\u00ed que tampoco est\u00e1n seguros del terreno que pisan. Sobre esta incierta base se han ido ofreciendo explicaciones del mundo y de la historia, englobadas todas ellas bajo el ep\u00edgrafe de materialismo. Seg\u00fan sus distintas formulaciones se ha identificado con el mecanicismo en su vertiente especulativa (en eso anduvo Descartes), y con el hedonismo, el ate\u00edsmo y la negaci\u00f3n de la conciencia en sus aplicaciones pr\u00e1cticas. El lenguaje coloquial ha sintetizado a la perfecci\u00f3n el sentido \u00e9tico del materialismo: cu\u00e1ndo decimos de alguien que es un materialista (\u00a1siempre con el art\u00edculo indeterminado!), Sabemos muy bien lo que nos decimos: que s\u00f3lo le mueve el inter\u00e9s, que no est\u00e1 dispuesto a atender a nada ni a nadie como no sea por dinero o por sacar ventaja. El materialista prescinde en sus actuaciones de los principios y de los sentimientos. Pasando al terreno doctrinal, es evidente que el materialismo como corriente filos\u00f3fica formal se ven\u00eda fraguando desde Hobbes (1588-1679) en Inglaterra, y Descartes (1596-1650) en Francia; El empirismo se enfrentaba al racionalismo y a \u00e9l se apuntaron con entusiasmo la ilustraci\u00f3n y el enciclopedismo, con los que se prepar\u00f3 el terreno doctrinal a la revoluci\u00f3n francesa. Pero cuando lleg\u00f3 a su m\u00e1ximo nivel doctrinal y pr\u00e1ctico fue en la revoluci\u00f3n rusa, ya en el siglo XX. A sus fundamentos doctrinales se les llam\u00f3 el materialismo hist\u00f3rico y el materialismo dial\u00e9ctico. Marx y Engels fueron los principales elaboradores y divulgadores de estas doctrinas. De lo que se trataba era de redefinir al hombre (no s\u00f3lo su presente, sino tambi\u00e9n su pasado) prescindiendo totalmente de las fuerzas an\u00edmicas, espirituales, religiosas, \u00e9ticas, etc. que formaban parte hasta entonces de toda definici\u00f3n o descripci\u00f3n del hombre. Se trataba de presentar al hombre de siempre sin Dios o sin dioses, sin esp\u00edritu, sin conciencia y sin alma, pasando por alto como si no hubiesen existido las inmensas movidas en pos de su ilusi\u00f3n de inmortalidad (de eso nos quedan todos los ritos y monumentos funerarios, \u00a1casi nada!). El materialismo hist\u00f3rico pretendi\u00f3 dar una explicaci\u00f3n exclusivamente economicista de la antropolog\u00eda y de la historia (obviamente demasiados fen\u00f3menos humanos s\u00f3lo encajaban a calzador). No deja de ser sintom\u00e1tico que al tiempo que negaba el esp\u00edritu individual afirmaba con gran entusiasmo el colectivo: Engels en forma de esp\u00edritu absoluto, gran motor de la historia; Marx afirmaba ese mismo esp\u00edritu como emanaci\u00f3n de la naturaleza en forma de esp\u00edritu nacional (\u00a1resultante del nacimiento!) Como \u00fanica concesi\u00f3n al espiritualismo casi animista de su materialismo total. No deja de ser sorprendente que habiendo gozado el marxismo del monopolio de la verdad y la raz\u00f3n en sus enormes \u00e1reas de influencia, hayan prosperado en muchas de esas \u00e1reas, incluida la filosof\u00eda, el materialismo como algo negativo (es que efectivamente ha funcionado m\u00e1s como negador del esp\u00edritu que como afirmador de la materia), y haya calado en el lenguaje popular como una acusaci\u00f3n el apelativo de materialista. As\u00ed como toda la Iglesia desea tener en cuenta la llamada del Esp\u00edritu, los comunicadores cristianos tienen “una tarea, una vocaci\u00f3n prof\u00e9tica: clamar contra los falsos dioses e \u00eddolos de nuestro tiempo ? el materialismo, el hedonismo, el consumismo, el nacionalismo extremo…” (\u00c9tica en las Comunicaciones Sociales, 31). Por encima de todo, ellos tienen el deber y privilegio de proclamar la verdad ? la gloriosa verdad sobre la vida humana y el destino humano revelado en la Palabra hecha carne. Los cat\u00f3licos comprometidos en el mundo de las comunicaciones sociales pueden predicar desde los terrados la verdad de Jes\u00fas con mucho m\u00e1s valor y alegr\u00eda, de forma que todos los hombres y mujeres puedan o\u00edr hablar sobre el amor que es el coraz\u00f3n de la auto- comunicaci\u00f3n de Dios en Jesucristo, que es el mismo hoy que ayer y ser\u00e1 el mismo siempre (cfr. Heb 13:8). Para el materialismo no s\u00f3lo lo real es material, sino que la causa de todas las cosas de la naturaleza y del “alma” humana se explican exclusivamente a partir de la materia y los movimiento de esa materia en el espacio.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 El t\u00e9rmino materialismo designa a toda aquella doctrina que trata de explicar el mundo y la totalidad de lo real fundament\u00e1ndose en la idea de materia.
\n\u00a0 \u00a0 Materialista es toda aquella doctrina que afirma que la \u00fanica causa de las cosas es la materia.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 El materialismo metaf\u00edsico.- afirma que no existe m\u00e1s substancia que la materia. El materialismo met\u00f3dico.- m\u00e9todo para analizar c\u00f3mo se genera algo a partir de sus componentes materiales El materialismo pr\u00e1ctico o moral.- dice que lo que le traer\u00e1 felicidad al hombre se obtiene a trav\u00e9s de bienes materiales. Como pr\u00e1cticas que tienen como el placer e incluso la riqueza. El materialismo psicof\u00edsico.- afirma que cualquier actividad espiritual depende de una causa material.<\/p>\n
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Texto sacado de la pagina http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Materialismo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Materialismo \u00a0 \u00a0 Partamos de algunas evidencias: los f\u00edsicos a\u00fan no est\u00e1n seguros de qu\u00e9 es la materia, y por tanto no son capaces de ofrecer por el momento una definici\u00f3n segura de la misma. Los fil\u00f3sofos no est\u00e1n mejor: Seg\u00fan cu\u00e1l sea el opuesto de materia, as\u00ed ser\u00e1 su ontolog\u00eda (su ser) y su<\/p>\n